他期待台湾社会能发挥爱心多多捐献济助穷苦无依的病患，在爱中服务他人，把信德的动机放在基本和中心的地位上：耶稣基督是在病人身上，服侍病人就是服侍耶稣基督。正是所谓视病犹亲的精神。

现在，属灵上的认识一天天加深，我也努力学习在一切事上赞美主，因主不会背弃自己，他就是爱，所以我学会了在任何境况中依靠主。他成了我生活的中心。

想法得到了两位神父的大力支持，他们不仅提出了很多可行方案，还在一些实施细节上提出了改进建议。

有一年的春节晚会上一首《常回家看看》，唱出了很多老人的心声，也唱出了儿女对父母的孝爱之情。

我们玩得不亦乐乎，早忘了母亲临上山前嘱咐要在山顶望一台弥撒的话。那天我们摘了好多樱桃，我还一不小心从一个两米多高的小山坡上滚下，摔断了母亲给我新买的发卡。

教宗说，耶稣说这话是愿意让祂的门徒们了解，祂是受苦受难的默西亚，上主的仆人默西亚，而不是有无限权力的政治解放者。　　教宗进一步解释说：跟随耶稣，意味着背起自己的十字架，与祂同行。

请帮助我们实践保禄宗徒的劝勉：『让基督的话充分地存在你们内﹐以各种智慧彼此教导规劝……你们无论做什么﹐在言语上或在行为上﹐一切都该因主耶稣的名而做﹐借着祂感谢天主圣父。』」

陈神父的老家在黔南州平塘县麻窝村，家里共9个兄弟姊妹，他排行老七，信仰是从祖辈上传承下来的，但是在他小时候却有着神父是不是人的疑问。

我的主在没有欢呼的深夜你降临分施上主的无限慈恩在寒冷的深夜你安卧在没有被褥的马槽述说上主的永恒平安在没有准备的这贫瘠的世界你富足了人类最初的贫乏今夜你冷吗？

此外，教宗在2月份和11月份召开的两次枢密会议上擢升了28位新枢机。他也多次任命圣座部门的首长，如圣座教义部部长缪勒总主教就是一例。