天主教的研究在当时还是比较活跃的，像辅仁大学的研究，上海以光启社为背景的历史传承的研究，包括河北献县出版了大量的基督教文献，涌现出一批研究方面有成就的学者。

萨科宗主教向教宗提出了牧灵访问伊拉克的邀请，并得到了教宗肯定的答复，而且令他印象深刻的是教宗对伊拉克基督徒的艰难处境感同身受。

因此，真正的信仰天主与个人的圣洁以及寻求社会正义是密分的，不仅只是朝拜、祭献和燔祭（米六7），更因为上主由奴役和每日的屈辱中救赎我们，所以更加要求我们做到「履行正义，爱好慈善，虚心与我们的天主来往」（米六

我们感激与记得的不只是他的访问，还有他的教导和他长期的教宗任职。问:您认为您刚刚所提及的教宗若望·保禄二世的古巴访问，与教宗本笃十六世即将于3月26日至28日访问古巴之行有连续性吗?

教宗随後转到《耶肋米亚先知书》的章节，说：凡信赖世人，以血肉的人作为自己的臂膊的人，也就是说，凡信赖自己可以管理的事务，信赖虚荣、骄傲和财富的人，必会远离上主。

圣巴西略是第四世纪的伟大主教，他生活的圣德、训导的杰出、理论和实际才华的两全，都备受东方和西方教会的景仰和推崇”。

教宗从牧者的角度省思了传教的意义，首先谈论了有关首批传教士的记忆。教宗表示，他们“怀着勇气、喜乐和独特的坚忍精神，先我们而来”，成为今日福传者的一面镜子。

自从他于2013年3月就任以来，他前往圣母大殿已多达115次，最近的一次是于12月8日将“金玫瑰”献于圣母大殿的罗马人民救援之母像前。教宗说：“这是我的深切孝爱、我的深切孝爱啊！

十几年的时间都是在外工作、学习，很少回修会，更别说在修会长住了。自2012年从北京学习回来，看到修会一些不如意的状况，心中有一种说不出来的滋味。

和二O一四年二月的枢密会议一样，这一次教宗方济各继续打破常规，抛开不成文规定，即并不一定将其前任不满八十岁的总主教区总主教们擢升为枢机，例如：美国洛杉矶、费城和芝加哥的总主教；西班牙马德里的总主教。