文字福传的三个要点：一、知识：知识指在信仰上，圣经上，及神学上的认识，知道自己信什么？为什么信，也知识自己传什么，怎么传。

我们还记得亚西娅•比比的案例﹐这位五个孩子的母亲至今仍被关在牢狱里﹐她就是因为被控渎神罪而被判处死刑……　　答：义大利是第一个声援亚西娅•比比的国家﹐因为它的努力使这位女士的性命保存至今

培训活动结束时，麻显士副主教为这次活动做总结，麻神父在总结中对负责承办这次活动的永嘉铎区神长、教友表示感谢，并表示：今后要鼓励更多的骨干教友参加培训，装备好自己，好能更好地为教会服务，以更好更饱满的精神投入福传

四旬期的传统神修善工有三，即祈祷、守斋及施舍。它们可以帮助我们举心归向上主，舍己爱人。　　欣逢信德年，为了充分体现四旬期的精神，我们不妨细心回顾一下初期教会如何常常聆听基督的训诲，以及见证祂的生平。

自1946至1951年间，他先后在慕尼黑（Munchen）及福莱辛格（Freising）两所大学攻读神、哲学。并于1951年6月29日晋铎，且开始教授神学。

教宗本笃十六世颁布了《在中东的教会》宗座劝谕﹐并发布普世祈祷意向：「为使经常受到歧视的中东基督徒团体﹐从天主圣神获得信德与坚持信德的力量。」

他非常敬佩教宗方济各的严守耶稣会的「神贫」愿，放弃世俗享受，过著简单的生活，这将为面临世俗主义打击的天主教会和梵蒂冈内逐渐消除昔日奢华作风，创造崭新的平凡气象。　　

而且不仅仅是内得于己的听和外得于人的聆听，对于基督徒而言还应有见信于神的倾心静听，成为圣言的倾听者！所以还是回到文章开头所引用的圣经上的话语：请上主发言，你的仆人在此静听！

他续说，教会内的顾问和委员会成员「帮助长上明辨圣神在特定的历史时刻对教会所作的要求」。

我们必须在天主造物主和救世主、在耶稣基督和圣神面前作证。天主圣三就是我们所承认的那位，就是建立至一、至圣、至公和从宗徒传下来的教会的那一位，这个教会就是我们。