因此，这是值得司铎永远安慰的事。教宗因此谈到当天为世界司铎圣召祈祷的节日，他说：“让我们祈祷，好使所有被拣选来执行这项崇高使命的人，都能受到每位信友祈祷共融的陪伴。

培训内容侧重于《天主教教理》卷三、卷四的讲授以及平信徒福传。除此之外，还有教会圣乐、电影欣赏、泰泽祈祷、圣经祈祷、圣体降福等，丰富了教友们的学习及信仰生活。

祈祷是基督徒的福分，是天主临在的时间，要求我们心态平衡，要身心灵平静的与天主交谈。要放下挂虑，把心留给天主，内心渴望天主，让天主的声音进入心中，给天主留有空间，看天主要我们做什么？我应做什么？

教宗当初提出奉献生活的时候，针对性的是一般的大修院、会院中的会士度奉献生活，然后又有一个深层的引申，就是神职界，及那些度奉献生活者。度奉献生活者很多，让我们能够定自己的位，神父、修女是度奉献生活者。

50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

教会是基督的工程。慈悲禧年即将落幕，教宗希望许多人都发现自己深受上主的眷爱，谨记爱天主和爱近人是不可分离的。服事穷人就是服事基督，因为穷人是基督的骨肉。

今天的福音给我们谈论了一位为自己的儿子准备婚宴的君王（参阅玛22：1-14）。他是一位有权势的人，但首先是一位慷慨的父亲，他邀请来人分享他的喜乐。

教宗当天探访的监狱约有3千名服刑人，是墨西哥极为庞大的监狱。教宗抵达监狱後，先前往小圣堂祈祷。教宗随後来到监狱的庭院，那里齐聚了约7百名服刑人，其中一小群服刑人临时组成乐队，高唱圣歌迎接教宗。

当天是圣灰礼仪日，教宗在四旬期开端继续谈论基督徒的希望，表示上主藉着十字架的死亡把人类从罪恶的奴役中拯救出来，我们也应接受并参与祂的拯救计划，正如圣鲍思高所说的，我们无法坐缆车上天堂。

教宗本笃十六世于13日主日主持例行的念三钟经活动时，为刚结束的司铎年所收到的成果感谢天主。