南门堂的王靖敏堂长汇报了四点，着重介绍了南门堂的特色：一年中设立了六个奉献日，以激励教友们对主的热情，还成立了一个行随心动爱心组织，专门为社会各敬老院提供爱心服务。　　

随着近些年经济发展、物质生活的提高、社会变化等，年有些变了味道。于是，也就出现了一些貌似在今天平常普通，但却不一定正常的现象。从信仰的角度看，过年成了教友一个信仰的关口。

在生活中，人们总在不停地抱怨：大人抱怨小孩不听话，小孩抱怨大人不重视自己；平凡的劳动者，抱怨社会不公平；领导抱怨自己的决策得不到支持；教友抱怨神父、会长管理不善，神父、会长又抱怨教友不听话。

在问候信友们时，教宗祈求耶稣以祂复活的喜乐和希望赐予家庭慰藉，尤其鼓励年长者和青年，前者是社会的珍贵记忆，後者是教会和人类的未来。

如果从我们社会流行的角度来看，这些利用圣殿做生意赚钱的做法是很有能力的具体表现；然而，从主耶稣的观点而言，这些人不仅在欺压普通信友，而且他们的行为在公开告诉人：信仰其实是假的！

加里肋亚湖边的那一声召唤：来，跟随我，让我穿越了时光的隧道，回到了起初天主召叫我的那一刻，那时的我还未曾涉足社会，未曾走进世俗，心灵如白纸一样纯洁，如山中的百合花一样美丽。

认为任务越多，做得更多，尽可能地施展权力，从外部来看更光鲜，拥有更大的社会影响力，就会使我们的生命更有意义。对我们的人生来说，有时放手也很重要，即放弃或是拒绝一些特定的事情和任务。

因此，唤醒慈悲便显得更为迫切，在各种场合，社会、机构、职场及家庭也该如此。当然，有人会提出异议：神父，今年不是应该做更多事吗？默观天主慈悲挺好，但还有很多要紧的事得做！

如此一来，透过天主子民的圣德，他们将从这里开始，不断扩散到意大利、欧洲和全世界，在各种生活状态中为圣德作出见证，以期更新教会，用天国的酵母鼓舞社会。」

服务人员正在给老人喂饭20年在历史的长河中转瞬即逝，如今的院子里一派欣欣向荣的景象，在社会热心人士的大力资助下，原来的平房变成了三层漂亮的楼房，新餐厅、新厨房、新居室，老人们住着更舒适了；院子里池塘的小鱼在水里自由地游来游去