在188位新真福中，有183位是平信徒，只有五位是传教士，其中四位耶稣会士，一位奥斯定会士。他们是在公元1603年到1639年之间为信仰殉道。马丁斯枢机指出，殉道是为信仰作见证的最高表现。

印度教的传统灯节，标志着新一年的开始，是全家团员、兄弟姐妹重逢、共同敬礼天神的重大时刻。文告中谈到，在庆祝佳节之际，人们应反省如何促进和谐的社会生活，为灯节所庆祝的真理、光明和希望做见证。

12月7日下午2点左右，衡水教区封新卯主教、邵占元副主教来到党庄天主堂，看望大家并举行弥撒圣祭。

信德网据亚洲新闻讯教宗本笃十六世于十二号主持四位圣人的封圣典礼弥撒。教宗用主日弥撒天国喜宴的比喻，描述应邀参加筵席的人被不同的利益吸引而拒绝受邀。于是，为儿子准备喜宴的国王另寻宾客填满座席。

由衡水教区封新卯主教主祭、邵占元副主教、聂丙立本堂神父及本教区的26位神父举行共祭弥撒。弥撒中，有23位望教友领受洗礼，加入我们的大家庭，因而把此次庆典推向高潮，使庆典在一片欢乐的气氛中圆满结束。

新落成的吴桥沙勿略堂，坐落在县城桑园南端，占地2.97亩，南北长47米，宽12米，高33米，属哥特式建筑风格。

信德网据亚洲新闻讯圣周五拜苦路礼结束后，教宗本笃十六世向所有参加礼仪，并被耶稣的事迹所吸引的信友们发表讲话，指出殉道烈士不是杀人者，而是被杀害者。教宗说，默观耶稣痛苦的面孔是一种邀请。

信德网据亚洲新闻讯1593年用当地语言出版的书籍也是天主教文学最古老的出版物。它是以教会神学家贝拉明枢机的教导为基础。现有的唯一副本被保存在华盛顿美国国会图书馆。

这样的避静活动是堂口首次举办，吸引了众多的新老教友前来参加，有些教友甚至是从几十里外的地方赶来，使得该地区教友的信仰面貌呈现翻天覆地变化，纷纷投入到火热的传教事业中去，让这个老教区充满了圣神的光辉，赋予新的活力

下午大家还参观了广安市天主堂，听了有关广安教会的介绍及一名新教友对信仰的认识；之后参观了广安思源广场，让学生们学习饮水思“源”的精神。下午6点，队伍平安地回到南充天主堂，结束了此次活动。