我已年过50，回想自己的生命历程，深感家庭对晚辈的信仰培育是多么重要。家庭就是教会的一个小细胞，是基督奥体的一部分，因此，过好家庭生活，是每个做家长的责任。在这里介绍一下我的信仰经历，家庭教育经验。

四旬期却邀请我们悔改，改变心态，好让我们发现生命的真与美不在于拥有，而在于给与；不在于囤积，而在于散播并分享良善。最先播种的，是天主自己。

使一个堂区的工作，无形中成了一个有活力、有生命的体系。神父、修士、修女，会长、堂口负责人，教师都率先投入这项活动。

祂讲话有权威、治愈人的各种疾病、指出罪恶对人的伤害、驱逐害人的魔鬼、复活死亡的人……世界的时间以祂的诞生为分水岭，祂是新公元的开始；绝大多数的世人以自由地信仰祂为荣，因为祂赐给了人天主的生命。

祂讲话有权威、治愈人的各种疾病、指出罪恶对人的伤害、驱逐害人的魔鬼、复活死亡的人……世界的时间以祂的诞生为分水岭，祂是新公元的开始；绝大多数的世人以自由地信仰祂为荣，因为祂赐给了我们人天主的生命。

短短四天的培训学习，使大家灵性生命得到了提升，获益匪浅，获得了全体学员一致好评。

因此，我们必须净化自己的灵魂，除去心中虚假的天主形象，好能踏上真正生命的确切道路。

他说：「从物质的观点来看，即使在他生命最后一天，当他躺在病榻上的时刻，若望保禄二世还是赤裸裸的，不被奢华围绕。」　　这位枢机指出，册封他为圣人肯定众人在若望保禄二世离世之际呼喊的圣德。

这种对现实的认知和欣赏，比工具性的理性或唯物生命观更为深入。　　倪胜民神父吁请上智大学的教职员不要把学校变成以市场为本的学府。　　他指出：有些学府已把竞争、追求最高排名或更多经济收益视为动力。

我们时代的一项挑战是：传播知识并提供领悟生命的钥匙，而非堆积互不关联的知识。　　哲学和神学可以让人构筑并巩固知识，开启明悟，但人只有以开明的思想和虔诚祈祷来做学问，这一切才能结出果实。