后来我就参加了圣经班，通过学习使我懂得了很多道理，使我知道了天主爱的旨意。以前我和女儿之间存在着代沟，成天充满纷争，是信仰改变了我和女儿之间的关系。

一直守候她的范风新教友说：“老人有个心愿，不好意思说出来，就是希望在她百年之后神父再来给送一台弥撒。”边神父说：“请您放心，我一定来！”上海婆婆的脸上立刻露出了欣慰的笑容。

布鲁克林教区有几位神父去世，我们堂区有几位教友和一位终身执事也不幸去世了，我们非常难过，因为处于疫情期间，我们没办法在圣堂里为他们举行弥撒，他们的朋友们也不能送他们最后一程，只有在祈祷当中纪念他们。

两位主人翁死后的结局却发生了翻天覆地的逆转：乞丐死后，被天使送到了亚巴郎的怀抱；富翁去世及被（隆重）安葬后，却被打入烈火炎炎的阴间。

在我纳闷之间，多默修女告诉我，是本堂李全柱神父安排送给我的。早饭后回到宿舍，看着这丰盛的中秋礼物，我思绪万千，对家人思念亦油然而生。此时此刻，老伴和孩子们在干什么？

前年冬天在庆祝郭正基、朱问渔二位晋牧典礼上与一位自治区宣传部很有水平的干部的谈话中，得知他曾在城川下乡二十多天，他发现天主教传入城川蒙古族后，当地牧民发生了与众不同的变化。

这是一个体现爱的行动，是天主在耶稣身上取了他的形体，并做了他的圣父的见证。

3月19日上午8点30分在北京西什库教堂共有18位修女宣发终身誓愿，矢志追随基督爱的脚步，践行信仰。弥撒庆典由北京教区主教助理赵建敏神父主礼，近40位神父共祭，发愿修女亲友及近千位教友参加。

读经（使身体不断增长，在爱德中将它建立起来。）

李稣光主教在致欢迎辞时说：“420年前，利玛窦以及耶稣会的神父们在南昌，和中国士大夫交往中尊重和赏识当地文化重要性的经验，是当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传的有启发性的历史之镜，照亮我们的路。”