弥撒中，教友们饱含深情地唱响了圣方济各和平祷词：主啊，求你使我做你和平的工具，在有仇恨的地方，让我播种仁爱，在有伤害的地方，让我播种宽恕，在有猜疑的地方，让我播种信任，在有绝望的地方，让我播种希望，在有黑暗的地方

为接纳这慈悲，我们必须走出虚伪的与世无争，诚心迎接和平与正义。时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生於女人，生於法律之下（迦四4）。教宗从童贞玛利亚应允做天主之母的观点，解释耶稣的圆满时期。

他们在人际关系和社会、文化生活中，建立「和谐、交流、和平、团结互助、对话、合作，以及友爱」。教宗最後强调，「各民族和各文化都有获享救恩讯息的权利，这是天主赐予众人的恩典。

教宗表明，在重建和平的过程中，当受害者克胜显而易见的复仇诱惑时，他们就成了修和进程的最可信主角。我们需要有人勇敢地迈出第一步，而不是等待别人这样做。

另一方面，天主教正义和平委员会联同方济会正义和平组等多个团体，于九至十月举办「爱惜我们共同的家园」活动系列，鼓励信徒爱护受造界。主教座堂九月一日晚上亦为此举行祈祷会。（邓）

以造成伤亡的暴力来解决政治危机和确保尼加拉瓜未来的和平与繁荣，这在逻辑上是不能接受的。

12月：为世界各族人民向基督及其和平、友爱与正义的福音敞开大门祈祷。教宗本笃十六世在《纳匝勒的耶稣》一书中指出了福音：一词最初的意义。通常，仅简单地被翻译成喜讯。然而，其真正意义是十分深刻的。

⋯⋯这个悲惨处境令我忧心至极，而我再三邀请世界各地的天主教徒和所有善心人士与我一起为正义且和平的解决方案祈祷。」18年后，女王再次访问梵蒂冈，于十月份与若望保禄二世举行第三次会晤。

此外，国旗的颜色经过精心布置，非常富有表现力：黄色表现出刚果民主共和国在各个方面的富饶，涵盖动植物和地上地下资源；红色象征着殉道者倾流的鲜血；上半部的蓝色渴望表达的是所有刚果人民最热切的愿望，即：和平。

天主来到人类的历史中，他敲每一个善心的男人和女人的门，为带给每一个人、每一个家庭、每一个民族友爱、和谐与和平。