在这一重大的社会转型中，教会受到的影响不言而喻。许多年轻的教友结婚后，把孩子留给父母照顾，他们遂踏上了打工之路。因而，农村的教堂变得空空荡荡，而城市的教堂则变得拥挤不堪。

恼恨的缘由即在於此：我们被耶稣拯救，但世界的君王却不愿如此，他於是恼恨我们，激起对我们的迫害，从耶稣的时代开始，从教会诞生之初，一直到我们的时代。多少基督徒团体今天成为受迫害的对象！为什麽呢？

在博望镇贺家桥村爱心义诊的第二天，救助发放仪式刚一结束，就有一个教友，说今天的活动让他特受感动，过来找本堂神父和此活动的主办方，说他愿意捐出一副轮椅给有需要的人。

薛神父讲道说：在今天不管是读经一还是读经二，福音都提到护卫者-圣神，耶稣在升天前就许诺了派遣圣神护卫者来到教会，我们应当遵守父的诫命，并按照此生活，准备圣神到我们的心中；当时的宗徒因着圣神的来临，有着属天的智慧与力量勇气

法国作家厄玛奴耳·卡蕾尔（EmmanuelCarrère）在他的《天国》一书中叙述了自己的经历。他在重新接受信仰而且持续了3年之後，又再次失去信德。

曹神父以旧约的《出谷纪》为主线连带着《创世纪》、《申命记》把逾越节起源发展和演变，做了深入浅出，细致入微的讲解了以民起初在埃及由一个家族，变成一个大的民族，在那里以民如何受苦役与剥削，天主用十个灾难打击了法郎

问：在《最後几次访谈》一书中，本笃十六世表明以天主为中心，信德为首要之务是他教宗牧职时期的主导思想。您认为，他在引退的这4年中为我们作的最大见证是什麽？

人们说一辈子能有一两个知心的朋友就该知足，而天主却在他的爱内在团体中赐给了我那么多交心、无伪的朋友，使我在生活中在追随他的道路上不致陷入孤独和寂寞，获得陪伴、平安和喜乐。

天主在寻找我们，等待我们，祂只要求我们走出有善意的一小步。我们只要有意愿去会晤上主，祂就会帮助我们。上主在我们的生命中陪伴我们。很多时候，祂看到我们远离祂，而祂却犹如荡子回头的父亲那样在等待我们。

继续进行行政审批制度改革，完成部门规章和政策性文件清理工作，推动落实双随机一公开监管工作。