大公宗主教认为：远离基督的世人收敛物质财富，轻率地把生命寄托在物质财富上，企图藉财富避免死亡。只有依赖基督信仰、与基督结合才能赚得生命。

的确，四旬期让我们回想起主耶稣於公开传教之前，在旷野里的四十天斋戒。福音中写道∶「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。　四十天四十夜禁食，後来就饿了」(玛四1-2)。

另一方面，传教使命是基督徒生活的氧气:它使基督徒的生活充满活力并净化基督徒生活。因此，让我们开始一个重新发现福传热火的做事方法，从圣经和教会的教导开始，从源头激起使徒的热情。

它在圣经中的出处则源自耶稣传教之始在约旦河受洗的典故。在圣经原文中,若翰与若望的名字是相同的，且拉丁文Ioannes、英文John也相同，是“上主是仁慈”的意思。

尹玮玲和吉姆不仅关心我和我家人，而且真心诚意地关心中国教会，视中国人为他们的弟兄姐妹；他们以基督之爱，爱我们。

40岁时，建立“仁爱传教修女会”。她获得过多个国际性奖项，1979年获诺贝尔和平奖。1997年，这位身材矮小、广受爱戴的修女，平静地离开了人间。

会议中有专程从上海赶来的吴爱娟回忆当时永强堂区和文心小学的历史；金惠民追述当时校长、徐振存神父的传教和灵修事迹；许多校友畅谈肺腑之言，追忆徐振存、曹兆吉、朱曦等神父对天主的忠信及对学生和教友的谦卑风范；

安重根生于一八七九年，十九岁接受洗礼后，开始协助神父传教，并发起对抗日本占领的运动，提倡韩国独立，是朝鲜半岛近代史上著名的独立运动家。他于一九零九年在哈尔滨车站，行刺日本首相兼朝鲜统监伊藤博文。

据信仰通讯社报道，年迈的意大利籍传教修女感到自己已是布隆迪人。教宗方济各在寄给沙勿略传教女修会总会长的唁电中提到她们热爱非洲，祈愿她们所倾流的鲜血能成为友爱的种子。

这次活动是为纪念由意大利前往中国传教的利神父。这位天主之仆在前往中国大陆地区之前，曾于一五八二年在澳门生活，准备日后的旅程。