我们是基督宗教的信仰者，试着从信仰的角度来考量。圣经创世纪记载：天主用泥土造了人体，并赋予了灵魂，两者结合在一起就成了活生生的人——我们的第一代祖宗：亚当和夏娃。

世界那么多宗教，到底该选择哪一个呢？他想：我哪个也不得罪，统统都拜。就这样，他成了一位多神崇拜者。从1994年到2002年的8年时间里，他每年春节都会去算命，了解当年的运程。

先知，我们要作天主的代言人，为基督、为信仰、为真理作见证；司祭，我们要直接和天主接触，尽一切宗教义务，为世界祈祷；君王，我们要让天主在我们心中为王，并带领别人到天主那里，让天主在一切之中为王。

如果2000年前天主就不承认耶路撒冷与祭司所行的仪式，那么天主是否承认现今以他为名的一切宗教，就成为重大问题。《死海古卷》的发现正值第二次世界大战结束后的婴儿潮。

那时宗教生活刚恢复不久，原来的教堂被拆，两间旧房改造成临时教堂；破烂的大院，破旧的南房大炕头上经常有来住娘家的人（过去天主堂聘出去的女婴孩）。

因此，耶稣不只是拯救者，同时也是智慧的导师，整合了民间与宗教的智慧。耶稣在真福八端中指示我们一条道路，教我们如何在充斥着痛苦与失望的生活现实中，还能够经验到幸福。

神父结束了指导后，先前提出问题请求大家帮助的无微不至朋友非常感动，他发自内心地对大家说：今天能有这么多的老师从宗教、道德、心理、中医等不同方面给予真诚的指导，非常感谢！

我们知道耶稣是个好人，但祂讲话太直白，不断地批评教会，民众的呼声越来越高，我们的压力越来越大，如果我们不处死祂，罗马政府可能会消灭我们整个宗教，我们这样做是为了为了顾全大局，不得已呀。

中华人民共和国成立后，河北天主教会继续保持领先地位，至1991年，河北省计有教徒约100万人，占全国天主教总数的1/4，位居全国首位（河北省地方志编纂委员会：《河北省志•宗教志》第68卷，中国书籍出版社

她的建成以及逐年发展成颇具现代的园林建筑，集修道、朝圣、文化交流、旅游观光于一体的宗教活动场所，其中有太多圣母引领的玄奥故事，跌宕起伏。故事还得从已故郑长诚主教说起。