弥撒开始前，全场参礼人士聆听了传统的《圣诞宣报》，迎接耶稣圣婴的降生。教宗在弥撒讲道中指出：在一个经常对罪人严厉，对罪恶手软的世界上，需要培养正义、寻求并践行天主旨意的强烈意识。

星期天的敬拜礼仪被称作弥撒，或叫感恩祭，以礼仪的形式再现耶稣为赎世人的罪而死在十字架上的情景，也再现了耶稣和他的首批门徒们共聚最后的晚餐的情形。

耶稣说：在小事上忠信的，在大事上也忠信。在小事情上能战胜这些干扰与阻力达到成功，就能培养在大事业上战胜这些干扰与阻力的能力。因此，要在所有事情上培养自己排除这些干扰与阻力的能力。

人人都有一个心爱的宝贝——手机，你我共有一个知心的朋友——耶稣，打开手机就能看见耶稣的福音。这就是拉拉队的使命。

古圣先贤圣人圣女，在凄风苦雨勇敢顽强承行主旨中，献身于荣主益人的宗徒事业而无怨无悔，无一不在激励我们后世信友去效法，力争像他们那样心甘情愿地度奉献生活。

教宗在文告中强调，四旬期是“个人和团体更新的好时机，它将引领我们度过耶稣死而复活的逾越奥迹”。“在我们的生活中贪婪和傲慢、贪求获利、积累和消费常常占上风”。

在要理讲授前诵读的《创世纪》章节中，提及“上主见人在地上的罪恶重大，人心天天所思念的无非是邪恶；上主遂后悔在地上造了人”（六5-6）。

唯一值得庆幸的是他们还活着，且能四处挪动，据医生说，这种病并不影响人的寿命。有的连自己把食物送到嘴里都有困难，还需要修女们每天喂饭，这些人可以说就连自己的饮食、起居生活都在人照顾。

原来这个人为了“永不摔跤”甘心“永不走路。”“为活着而活着”这就是打哆嗦的鲍鱼和自我缠缚者所信奉的哲学，那条鲍鱼即使活的再长久，那个人即使活得再安逸，他们的一生也毫无价值的。

当我们对那些遭遇不公处境下的人漠不关心时，我们最终也将成为不公的牺牲品；同样，只有勇敢地反抗施加一切人身上的奴役和不公，我们才能够最终保护自己不受奴役。