担任牧者的他因为热心过人，因此获得了教友团体的非常敬重。岂知异端者借口指控他贪污舞弊，所以他不得不暂时离开他的教区，可是不久后他又光荣地回到自己的教区。从此他开始从事维护真正信仰和打击异端的工作。

可敬的先教宗若望保禄二世是一位宣讲天主慈悲的大使徒，他先知性地意识到这个牧灵上的迫切需要。先教宗的第二道通谕就集中在谈论天主的慈悲，而他的整个教宗任期都在向所有的人宣讲天主的爱。

此外，我也表达我对伊拉克整个教会，尤其是加色丁礼节教会的关怀，他们再次受到严重的打击，我勉励每位牧人和教友坚强，幷怀抱着希望。

眼下，张神父管理着一万多教友，较大的堂区也只能隔一个主日才有一台弥撒，牧灵压力很大。

解放前，青村天主堂由法国神父管理；解放后，有邱凤鸣等神父牧治；骨干教友顾明和、周洪其为堂务小组负责人，分工甚细，有唱经组、辅祭组、读经组、教理小组等。

向外邦人传教应成为他们牧灵计划的首要任务”。教宗感谢“宗座传教善会所从事的不可替代的工作向它们表示感谢，并予以鼓励。它们保障年轻教会的传教宣传、传教教育和经济支持。

因此，本堂神父自己应该为他的牧灵工作有目标，有理想、有热情。不应该只是一份工作、一个责任、一个事业。应该像耶稣那样：“我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来。”

他在堂区从事青少年牧灵工作、多次担任本堂司铎。在台北工作期间，他协助圣座代表处的工作。今年，他重返台湾时，又获长上任命，担任慈幼会中国青年的培育工作”。

他受到牧者的关怀所动，努力遵照尼西亚大公会议所确立的正确信仰，为重建教会的合一而努力。为了这个目标，他写了最重要的信理著作《论天主圣三》。

廖主教在交流中说：“非常欢迎你们的到来，你们来梅州和我们分享信仰生活、分享圣乐，将对我们的牧灵福传工作起到很大的帮助和推动作用，你们的歌声感动着我们每一个人”。