段家务乐队、唱经班及家属、教友护送前来。主教与十来位神父早已静候，为神父举行了追思礼仪。段家务唱经班最后用一首《回家吧》，如泣如诉，与敬爱的刘神父作最后告别。刘公恩培神父，字锡侯，圣名若瑟。

二、神长教友就是家人刘树英这个人脾气急，嘴上不让人，但心地单纯，尤其最见不得可怜人。她自己吃苦受累毫无怨言，但若有人向她求助，家里有一块钱，她就不会说没有，甚至会主动出手相帮。

，只要神父放了大赦就行了，教友们的代祷没啥必要，但是，在我们几位弟兄的恳求下（姐妹们脸皮薄，不好意思跟神父耍赖），神父勉强同意我们组织这样的祈祷队伍。

然而，有些教友，却会走向另一个极端：办告解后，领了一次圣体，却因为骂孩子，或者其它的小罪，就不敢再领圣体了。所以，我们常常看到，除了四大瞻礼，来圣堂参与弥撒的人很多，领圣体的教友却不多。

各堂口都会遴选数位热心、有能力、有威信且具有服务精神的男女教友，辅助神父来管理教会，为能更好地开展牧灵福传工作。

金焕城是我的偶像，他生前是一位非常虔诚的天主教教友，虽然他的工作很忙，可他总会抽时间到敬老院看望孤寡老人，陪老人聊天，帮她们梳头洗脸，帮她们整理屋里的东西，给老人空虚的心灵带来很大的欢乐。

当“东方闪电”的传播者已经面对我们时，我们还全然不知，2001年，邯郸临漳县的郭振芳教友，来到我这里，非常亲切，向我诉说陈书平神父到他家住了四、五天，还说了一些亲密的话，向我要了一本《牧灵圣经》。

６月５日上午９时举行了成立大会，中心全体成员、太原爱德服务中心的代表、兄弟堂区的代表和本堂区部分教友欢聚一堂。李建唐主教和８０高龄的韩旭宗神父亲临致贺。

次日，在庆贺耶稣复活节的大礼弥撒中，这5位新教友初领了基督圣体。（黄泰珍）河北海兴县张会亭天主堂的22名望教者，在4月11日复活节大礼弥撒中，领受了洗礼，成为了天主的儿女。

有位大学生这样说：“在学校和同学们中，我根本不会暴露自己教友的身份，以免引起不必要的麻烦。”“这麻烦主要是怕老师和同学们疏远了我；再就是我要是做的不好人家会笑话我的。”