我还是在结束牧灵工作之後，去寻求更讲究的歇息，不是穷人的那种歇息，而是消费社会提供的歇息？圣神真的是我‘劳苦中的栖息’，还是只是让我工作的那一位？

教宗然后引述梵二文献《教会在现代世界牧职宪章》（GaudiumetSpes）说，人之所是，远超出人之所有。这就是罪恶所扭曲的生命和恩宠所光照的生命之间的差异。

当我牧灵访问菲律宾时，菲律宾的百姓、菲律宾人民这样问候我：LoloKiko，意思是方济各爷爷。教宗继续说，社会试图丢弃我们，但上主必定不会。上主绝不丢弃我们！

美国当地时间9月4日晚，教宗方济各透过美国广播公司（ABC）的电视网路与芝加哥、洛杉矶和德克萨斯州的公教信徒、移民和遭遇各种社会不幸的人举行了视频会晤，向他们解释他怀着怎样的心情期待这次牧灵访问。

这白色的羊毛肩带象徵善牧耶稣将羊背在肩上。

590年被选为伯多禄继任人，处事贤明，以坚强的信德传扬福音，照顾穷人；并派遣传教士到英伦传道，克尽司牧圣职。

（梵蒂冈电台讯）乌干达是教宗方济各牧灵访问非洲三国的第二站。

大家都说，神父是个圣人，他心中装的只有他手下的一个个男女老少教友，就像一个善牧悉心照顾着他的群羊一样。外教人也说神父是个圣人。

在挑菜中，我遇到了和我们同在的主耶稣；在做饭中，我喜乐地服务兄弟姐妹们；在牧灵中，我又有福传的喜乐。

针对第一个议题，神长们普遍赞成需要按照一种慈悲的教育方法来陪伴和接纳受伤的家庭，不另眼看待他们，同时也不淡化教会的教义，却使教义与牧灵工作相结合。不过，各讨论小组对如何落实这项工作却提出不同看法。