坎塔拉梅萨神父首先指出，依撒意亚先知描述了一个受尽了侮辱，被人遗弃的人，这个人就是纳匝肋人耶稣，祂是世界上所有遭遗弃、没有权利的穷人、被拒绝,以及得不到同情者的典型。

1.基督宗教提出了天赋人权：基督宗教提出了人的生命、自由和尊严高于一切，促使了以生命、自由和尊严为首要的文明律法。2.基督宗教在世界上第一个提出反对杀婴、弃婴、堕胎、自杀，促进了人类文明进步。

如此一来，当我们在日常作出的具体见证中增进共融时，圣神便将开启天主所安排且人所想不到的合一道路」。「鲜血的大公运动」强烈支持合一道路，使之日臻成熟。

由于西藏是政教合一的社会，藏传佛教，尤其是格鲁派既掌握政权又掌握教权，势力极其强盛，佛教信仰对民众的影响力无疑是十分巨大的。

在她们无理缠访、闹访期间教区多次劝阻，并向她们说明可以象其他的姐妹一样到堂区去服务，焦、高二人不予理睬，坚持按照她们的意愿向教区索取巨额赔偿，　　2016年7、8月，二人在北京国家宗教事务局缠访，并在国家宗教事务局门口拉题为江西教霸李稣光

申修士对天亚社说，除了做接待家庭，信徒也需要预备自己的心，「我们不会感到孤单，因为大家有共同的信仰。虽然我们来自不同的地方，但我们有同一的主、同一的神，我们会欢迎我们的兄弟姊妹及邻人来一起参与」。　　

其实，看似这一步，不光是一个考验，更是一个恩典，就是通过这自然规律中的苦难与历练来提升我们信仰生命的得失。

事物固然要紧，但是人是不可或缺的。倘若没有人，我们就会失去人性，丢失面容和名字，沦为一个物件。因此，教宗嘱咐青年，说：「你们要见证出，社会上的友谊、你们彼此之间的友谊是可能实现的！

教宗谈及人与社交媒体的关系，指出社交媒体如果被适度和谨慎地使用，就可带来益处，但社交媒体不应该威胁到有血有肉的真正关系网，将人封闭在虚拟实境中，例如大家同坐一桌却彼此无言，都在看手机。

高神父根据教区近12年的离婚案件统计进行分析，平均每年约有47对之多婚姻破裂（还不包括那些没有统计到的），离婚的主要原因有：1、信仰基础差，错误的婚姻观；2、感情基础差，婚后常为琐事发生纠纷；3、外出打工经商