所以天主的国也就同天主的属性一样，满是光明、慈爱、圣洁、仁善、信义、和平，我们常常向他祈求说：愿你的国来临，就是切望他的仁爱、慈善、纯洁、忠信、光明、正义来到我们中间，临于我们心中、临于我们家庭、临于我们团体、临于我们社会及整个世界

教宗勉励说，我们要致力於改变社会-经济体系的游戏规则，而不仅仅做个慈善的撒玛黎雅人。我们还有很多工作要做，要努力保持激发共融经济的活性成分，追求品质，而非数量。

教宗方济各借此机会致函巴西青年，对他们说：你们是巴西和世界的希望，不要害怕与腐败作斗争。巴西的这项庆祝活动由拉丁美洲主教团筹办。

教宗指出，加里肋亚海表示「万民和睦共处的辽阔世界」。哥伦比亚的土地「能为所有人结出果实」，但它跟别的地方一样也存在「威胁和摧毁生命」的黑暗。

所以说信仰是我们心灵栖息的港湾，是生命的跋涉，是构成幸福的一个积极因素，它能够驱使人们共同应对不幸和灾难，促成整个社会的相互作用和支持。

教宗方济各邀请这些未来的司铎研习教会的社会训导，牢记庇护十一世教宗的榜样。他总是坚定地呼吁扞卫信仰、宗教自由和每个人的超性尊严，谴责20世纪沾满鲜血的无神主义和不人道的意识型态。

然而，人的切望在资本社会中受到抑制：资本社会贪婪地滥用那些想要满足需求的冲动，消除人类典型的渴求与渴望。当愉悦、热情、喜乐在放纵的消费主义中消耗殆尽时，渴求也就随之熄灭，生活便丧失愿景。

教宗向救援人员表达感激之情，鼓励移民融入当地社会，并尊重东道国的法律。五年前教宗方济各访问了意大利南部的兰佩杜萨岛，这是教宗第一次没有计划却执意前往的旅程，意在撕裂冷漠的全球化。

教宗表明，对耶稣而言，给人治病是向他人和世界开放，因此与我们每个人有关。这段《福音》强调医治的双重意义，一个是医治身体的痛苦，尽管科学尽了许多努力，这个目标在尘世的愿景中仍无法完全达到。

教宗说世界像是一座花园，天主的神在那里以各种奇妙的想象激发出许多圣人圣女，这些圣人圣女分属于各种年纪、各种社会条件、各种语言、民族和文化。教宗说：“他们每位都彼此不同，各有自己人格和神恩的独特性。