有的是因为工作忙不常参加，有的是因信仰淡漠不参加学习。作为组长，我把小组每位成员的电话都记录下来，对信仰冷淡的就给他们打电话劝说他们前来学习，如果还是不行的话，再去他们家里劝说。

2007年前后，我遭遇了一系列变故：失去父母，外地打工等经历让我疲于奔命，渐渐远离了天主，甚至抱怨上主为什么那么不眷顾我！

不工作也不行啊，我的朋友们在一起的时候，一开口说是：谁的房子多少平，谁的车子什么牌。没有钱就会被人看不起。不拼命工作，怎么能有钱跟别人比呢？或是钱有够的时候吗？

记得那年我开车去接姥姥，她执意不上车，我说姥姥：您把儿女们都安排的这么好，应该享受天论之乐啊，去吧。她说，你们每天这么忙，这么累，你们好好的过，过的幸福，过的平安，就是我的福气。

其中一位偏激地说，想必不会比金边的杀人场恐怖，但估计也强不到哪去。我和另一位男性朋友最终无奈地采取妥协的政策，将这个话题搁置起来。

可是犹太教长老们不想放过耶稣，继续坚持他们的指控，不把耶稣置于死地，他们不罢休。而彼拉多希望在自己的任期内犹太人不给他捅漏子，在期满后他好继续升官，因此不愿意得罪犹太长老们。

圣保禄宗徒在福传上之所以硕果累累，不仅有圣神的能力，也有他抛头颅、撒热血的福传行动。所以，我们在依靠天主的同时，也要迈出福传的步伐。全副武装工欲善其事，必先利其器。

我们虽然也听道理看圣经了，也读圣书祈祷了，但是我们信仰的种子仍然没有茁壮成长，我们的信仰仍然那么虚弱，信德仍然那么薄弱，望德仍然不坚强，爱德仍然不灸热，就是因为我们内心的这块心田杂草丛生，荆棘丛生，图慕虚荣争名夺利

渐渐的，那种把痛苦同罪过联系起来的古老解释越来越明显地立不住足了。数不清的事例显示：痛苦不仅仅是因远离天主而罪有应得的后果。　　在希伯来圣经的中心，约伯的形象是这一哑谜的活生生的象征。

　　坐落于八里乡的安老院，对教友们而言应不陌生，甚至有不少的非基督徒，也会去那儿做义工。