上主首先从他独生子基督开始，然后将这方法推广到他所有儿女身上……所以圣徒受患难的磨炼是有充足理由的，因为他们若没有经过患难，就不足以表现他们忍耐的美德。

若我们每个人都能为他人做好事，我们能在行善这件好事上相遇，我们要推动相遇文化：我们极其需要这样的文化。让我们在做善事这件事上相会。ˋ但是，我不相信，神父，我是无神论者！

若友爱的道路行不通，我们最终也不会有好下场，只能是侮辱他人或被他人侮辱。如果一个人不能控制他的唇舌，他将迷失自我，加音对他弟弟亚伯尔的攻击将在历史中重演。

（若21：22）至于你，你要去宣扬天主的国。（路9：60）在我们所处的生活环境中更要警觉，有很多机会让我们贪图方便、享受、私利、自由等，因而忽略本分、爱德和牺牲的机会。

　　半个世纪前，先教宗真福若望二十三世向普天下所有善心人士发表了《和平于世》通谕。五十年后的今天，这一通谕的现实意义不但经久不衰，并在日本迎来了第二个春天。

1963年，真福若望二十三世宣布保林·玛利耶·雅利科的高尚情操为普世教会敬仰。目前，保林·玛利耶·雅利科封列真福品的工作正在审理中。

（通讯员秦若翰）启东新堂建成近日祝圣本报讯４月１３日，江苏海门教区启东新港新建成的圣玛弟亚教堂被祝圣，由南京教区刘元仁主教主礼，十位神父襄礼。

真正朝拜父的人，将以心神以真理朝拜（若望福音，四：19——24节）。弥撒在“我的灵魂渴慕你”的歌声中结束。

另一种是全球性质，过去在先教宗若望保禄二世时代，都是隔年举行一次，由教宗选定在世界某个城市举行。如今已改为3年一次。

教宗指出：在公元第二千年代开始之际，东方和西方基督信徒之间邪恶的力量占了上风，然而在最近四十年来，天主教与希腊国内东正教之间的关系也有很多令人安慰的讯号，其中最重要的是先教宗若望保禄二世于公元二零零一年五月