“为了熙雍我决不缄默，为了耶路撒冷我决不休息，直到她的正义，显现有如光明，她的救恩，燃灼如火炬”[依62：1]此时的你会发现人们无论男女都有一份内心的渴求，渴望看到情况真的改变……的确，中国教会需要复兴

1、人具有天主所赋予肖像和模样圣保禄宗徒讲道：“穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。”

偶遇一位智者面对一位执着打着正义真理旗号的来访者说道：你对真理的理解是有偏差的，融入了你个人的一己之见。所谓真理就是事物有一个客观辩证相互转化的过程，有种说法是水大了能灭火，火大了能气化水。

嘉诺撒修女愿意藉创会二百周年的大恩，更恳切地祈求天主赐予更多慷慨的青年加入修会的大家庭，步武会祖嘉诺撒玛大肋纳的芳踪，在未来的二百年，不仅使贫者和受压迫者得到照顾，而且使主所创造的整个世界在正义之中，得享平安与尊重

塞梅拉罗枢机解释，这话虽然是写给他家人的，但包含了他的崇高、普及众人的教导，即：“若对幸福的渴望能实践于捍卫正义、服务公益，以及分担、接纳、尊重和关注他人的需求上，这样的渴望才是真实的”。

在洞儿沟与福尔奇两地共唱着《亚松达颂》，这歌声此起彼伏，在太原、榆次、陕西、香港……从中国到世界。

就如Elliott蒙席所表述的，遮掩十字架与圣像的习惯……更多的是根据信众的心理，因为这可以帮助我们集中于基督救赎工程的本质上。

或者只是进圣堂而已，只关注自己的问题，与他人保持距离呢？教会是至公性的，首先因为她是众人的家，众人都是教会的子女，众人都生活在教会的家里。　　

神父重申，耶稣为救赎人类而甘愿奉献自己的体和血，众基督徒应增进合一与分享。在《玛窦福音》记载的最後晚餐中，耶稣与十二门徒坐席。

圣座文化委员会和宗座各学院协调委员会主席拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机主持会议。