躲避崇高，解构意义，无知者无畏，没有什么是不可以的，于是，肠胃和器官成为最重要的欲求，身体成为惟一的信仰，世界成为一个巨大的游乐场，生命不再是一个奇迹，仅仅是一只盛满欲望的口袋。

五饼二鱼的记载（玛14：13-21）可能是教友们最熟悉的一段圣经了。记述了耶稣怜悯跟随他到旷野听道理的群众，用五个饼、两条小鱼使五千多人吃饱了，还剩下十二篮的碎屑。

又一次高烧后，她进入了严重的昏迷状态，在最痛苦的时候，她高声呼喊耶稣至圣童贞玛利亚，屡次自认是个大罪人，求众人宽恕，苏醒后再次要办告解，却无法满足领圣体的愿望，因为一点东西也不能咽了。

他相信，现在是基督宗教与中国文化融合的最有利时机，“因为我们可以公开地讲信仰和传教。”

这个世界上最爱我的人永远地离开了我，每次进堂我都控制不了自己，泪流不止；每当看见母亲的物品我就撕心裂肺地痛———为了工作我没有守到母亲的善终。母亲！

小弟弟进修院时才17岁，我从思想上是不同意的，因为他是我们兄妹四人中学习最棒的，也是未来大学生的苗子。记得有一次妈妈说：我是不喜欢他走这条路的，都说当神父好，你看看现在的神父多么难啊。

答：我想最首要的应该是彼此了解。也许我们西方世界，甚至不只西方世界，有很多人不了解伊斯兰到底是什么。我们对伊斯兰的观念或许是泛泛地，或错误的。

在清朝历代的皇上中，真要数乾隆皇帝最风光了。乾隆善于舞文弄墨，有许多的文化包装，留下了许多佳话。如果我有时间，真想写一段“乾隆和朗士宁”的故事。朗士宁原名焦寒佩·卡斯蒂利奥奈，生于意大利北部的米兰。

给我最深刻印象的是那些兔子，每年夏天到来，必须剪毛。看到我妈很热心，一天弥撒结束后，修士就对母亲说：“路济亚，请您给我帮个忙，我老了，手上无力，这些兔子的毛得修剪了。”

我开车回台北的时候，决定要将那份遗嘱好好地保存起来，因为它所牵涉到的是一份无比巨大的财产，最重要的是：写遗嘱的人过世的时候，一无所有，是个道道地地的穷人。（摘自《中外期刊文萃》）