致辞最后，他还引用基督教历史上著名的圣法兰西斯（圣方济•亚西西）祷文作为结束语，互相勉励。他说：你未必有宗教信仰，但我们需要你播下信心、乐观、仁爱、谅解、宽恕、希望与和平的种子。

他对天亚社说，占用圣堂和附属建筑物的医院、部门及公司等单位已于近几年陆续迁出；根据市政府的初步方案，将来在圣堂四周建造一个广场，发展成旅游景点，圣堂仍归教会使用。　　

最后是基督宗教，为此，林语堂探访了位于亚壁古道的地下墓穴，回来后，站立在罗马圣伯多禄大教堂里，为其宏伟和庄严所震撼。地下墓穴通道里，早期受迫害的基督徒将他们为圣伯多禄和保禄祈祷的内容雕刻在墙壁上。

当我们基督徒个人和团体处在这种“张力”中时，就会有一个诱惑：在圣堂里朝拜天主，却在生活中拒绝聆听主耶稣的教导，忽视圣神的引导。

1812年，法拉第拿着获赠的贝克林讲座最后4次演讲的门票，赶到英国皇家学会，聆听了英国著名化学家汉弗里·戴维的讲座。他把讲座内容作了详细记录，并精心为其加入彩色插图，一本386页的笔记很快成形。

让我们想想犹达斯，耶稣在犹达斯出卖祂的那一刻，称他为‘朋友’。上主常常撒播祂的圣言，祂只要求人敞开心扉聆听祂的圣言，并乐意把圣言实践出来。

教宗介绍了《圣咏》第三首，达味在其生命中最艰难时刻向天主求助。每个人都可以从这段圣咏中体会到痛苦和辛酸，但同时又对天主充满信心。

达味之子，可怜我吧！

我们向生命内部体认到了我们生命的真原，看到了生命的真我，我们的生命就实现了超越，人格就达到了完善。天主按照自己的肖像造人，人性中就具足了神性。人堕落后，人的神性只是被罪恶障蔽，并未被罪恶消灭。

「日本社会正日趋老化，」来自瓜达卢佩的墨西哥传教士依纳爵.马丁内斯神父（IgnacioMartinez）正于日本天主教主教会议社会事务部说。「一方面，这很好，因为我们有很多拥有丰富生活经验的人。