教宗方济各12月24日晚上在圣伯多禄大殿主持圣诞节子夜弥撒时如此表示。在这台大礼弥撒中，教宗与在场信友首先聆听了《圣诞宣报词》，接著教宗为祭台前的耶稣圣婴态像揭开盖布，恭敬地亲吻这尊态像。

附：半个世纪前乐铎所宣发的终身誓言我，乐耀星，路易斯和玛丽亚之子，来自美国纽约总主教区，一名玛利诺外方传教会士，今在全能天主台前，在天主之母、宗徒之后、无玷童贞玛利亚，以及伯多禄和保禄宗徒前，屈膝承诺并宣誓

板寺山博俊古辣圣母殿、洞儿沟圣母七苦堂、忻州玫瑰园圣母堂、西涧河耶稣君王堂、南社全能天主堂、杨家堡圣母无染原罪堂、古城营耶稣君王堂、西柳林圣安多尼堂朔州主教座堂、沙塄河教堂、西郡教堂长治长治主教座堂（圣伯多禄圣保禄堂

宗徒大事录当中伯多禄一篇讲道就有三千人领洗，我想将来我们教会也会有那一天。在人不能的事，在天主全能，很多人对我们教会悲观失望，说我们教会没有发展，我觉得这是不必要的。

教宗方济各圣周六晚上在圣伯多禄大殿的宗座祭台前主持了复活前夕守夜礼，祭台前降福了的新火和教宗点燃的蜡烛划破了大殿内的黑暗，这复活蜡提醒人们复活的基督乃是真光，祂驱散了世界的黑暗。

我们每人都被要求回答保禄六世提出的三个基本问题：“你相信你所宣讲的吗？你生活你所相信的吗？你在宣讲你所生活的吗？”（参考同上）。这中间存在和谐一致么：你相信你所宣讲的吗？你生活你所相信的吗？

我心里有点忐忑不安，立即回消息，等天明做弥撒时，为叔父做平安弥撒；早晨起床后看手机，弟弟晓军发来消息，说叔父大脑出血过多，抢救无效，已经去世了，圣名伯多禄，请我为叔父做台安息弥撒，家乡人叫到头弥撒。

我那天在现场看得很清楚，就好像犹太人，用石头砸斯德望，扫禄站在旁边看见那个场景一样。在后来的岁月中，我一直很尊敬这位为主受过苦难的教友。

1754年，蒙古杜尔伯特部首领车凌、车凌乌巴什、车凌孟克及辉特部首领阿睦尔撒纳归降清朝，乾隆皇帝在河北承德避暑山庄举行盛大的欢迎仪式。郎世宁奉命和王致诚、艾启蒙等画家为这些归降的蒙古人画肖像画。

问（孟同宝神父，山西太原教区）：额我略音乐非常好，但是现在好多教友唱拉丁弥撒不容易，所以有的地方就把拉丁弥撒换成中文，这个合适不合适？