念经前，教宗请了四位刚被祝圣的罗马教区大修院的新司铎与他一起降福信众。当天福音记述善牧的比喻。耶稣是善牧，也是羊的门。教宗解释这两个图像说，基督善牧是人类的救恩之门，因为祂为自己的羊奉献了生命。

身披印有“郯城天主堂欢迎您”字样授带的十几名年轻教友在堂院大门外分立两旁。福传接待员向教外朋友分发信仰单页并解答有关信仰问题。

北边是传教士公用的一排平房，西礼堂小跨院有一条2米高、1米半宽的地道，从南向北直通北墙外的草地上。

「三十年前，我去了总会院，为她所有的修女庆祝圣体圣事。德兰修女在圣所见了我，面带笑容灿烂。她轻轻地吻了我的手，跪下来祝福我。我很紧张说：『修女，我应是来祝福你的！但相反，你必须祝福我。』」

四月十三日下午在梵蒂冈世界主教会议大厅举行，教宗昔日当神学教授时代的高足，奥地利首都维也纳的总主教克里斯托夫‧顺波恩（CristophSchonborn）是这场盛会的主要发言人，此外还有基督教瓦尔多派（waldese）罗马神学院院长达尼埃莱

教宗特别提到神父施行修和圣事的仁慈心肠，这种心肠体现在他的全部行为上：他接待人、聆听人、给人提出忠告及赦罪的方式。教宗在此提到，那些实验室里冷漠的神父对教会没有帮助。

然而，她的修道路并不平坦，不久她就因病住院不得不离开修会。凤翔教区的主教、神父们为圆她的修道梦，帮她在凤翔县城读完了初中。以后，她又两次到修会望会，都因病离开。

教宗最后说：我们与上主的修和不会在‘我、你和给我宽恕的神父’的对话中结束，而是在耶稣把我们交给我们的母亲时结束。修和到此结束，因为慈母教会之外没有生命旅程，没有宽恕，没有修和。

圣座圣赦法院举办这期进修班的目的，旨在帮助新近晋铎的神父们妥善施行修和圣事。

当天在记者会上发言的有仁爱传教女修会总会长玛丽‧普雷马‧皮里茨（MaryPremaPierick）修女、仁爱传教男修会总会长暨德肋撒修女列品案申请人布赖恩‧科洛迪埃丘克（BrianKolodiejchuk