耶稣在福音中向我们保证：我赐与我的羊生命，谁也不能从我手中把他们夺去（参阅：若十28）。教宗指出：这句话有助於我们理解为什麽谁若不聆听耶稣的声音就不能自称是祂的门徒。

然而，「我们却时常不接纳你们！请你们宽恕我们社会的封闭和冷漠，社会害怕你们的临在所要求的生活与思想改变。你们被当作一项负担、难题和代价，但你们却是一件礼物。

、写作特点、语风和其在犹太教中的地位、《卢德传》的正典地位开始讲起，不断挖掘、分析、比较圣经中的人物：卢德，代表的是蒙救赎的人；卢德的婆婆纳敖米，是以色列民族的预表；卢德的公公厄里默肋客，离开天主去了不该去的地方

教宗讲解说，这些话首先提醒我们，对一个人的爱，对天主的爱，不是以言语，而是以具体行动体现出来。遵守命令应该以人的生活来理解，为了使我们的整个生命都能遵行。

查维斯夫人想，既然这些母亲能通过相聚对话而变成朋友，那么同样的事情不也可以发生在她们的丈夫和儿子身上吗？她于是请友谊会上的每个母亲，以及其他能请到的母亲，去邀请至少一个回来的士兵来参加母亲友谊会。

之后，“信德”又举办了“教理问答”竞赛，我积极参加，并借机学习了《圣经》和《教理》，成绩虽然不圆满，可是毕竟我努力了，重在参与！

工作无疑在人性尊严方面具有「决定性」的作用，但人不该为工作牺牲一切，包括自己的「理想、家庭情感和爱国意识」。帕利亚总主教提到节日的重要性，那是「无偿庆祝人的神圣性的时刻，以对抗经济至高无上的诱惑」。

记得那年，她的母亲患了食道癌，发现时已是晚期，滴水不能进。

斯帕达罗神父接着说：教宗建议大家要特别接近被社会排斥的人，远离那只专注於金钱而不注重人的自由贸易思想。谈到司铎使命时，教宗表示今天的危险是一位司铎没有得到良好的培育，只会生搬硬套规则，非黑即白。

不仅如此，神父更从自己所走过的圣召历程，结合教会历史上的现象，提醒大家作为天主的工具，在当今高速发展的时代，应当摈弃传统的糟粕，尤其是那些禁锢与束缚，不要让这些东西成为服务天主子民的阻碍，要秉持开放的心去服务天主子民