（格前三16）。可见，守护教会就是守护那住在我们内，住在教会和我们每一个人内的神，即守护圣神。

教宗然後引用梅瑟的事迹说，上主从荆棘丛的火焰中向梅瑟启示祂的名字：我是‘我是’（出三14）。这个表述具有临在和恩惠的意义。同样地，基督在召叫祂的门徒时也邀请他们与祂同在。

之後，主礼司铎以天主圣三之名带领会众划十字圣号。教宗解释道：我们划十字圣号，不仅牢记我们的圣洗圣事，也明认礼仪祈祷是与基督耶稣的相遇。祂为了我们降生成人，死在十字架上并光荣复活。

在这三年里我的信仰生命发生了很大的改变，对于世界上的人来讲，我什么都没有，甚至是贫穷的，但这三年我觉得我非常的富有，因为我得到了主耶稣这个至宝。信仰的生活让我充满真正的平安和喜乐。

政府的性别承认制度公众咨询期已于十二月三十一日结束。

弥撒开始和结束时象徵天主圣三的十字圣号和基督真实地临在於圣体圣血中并未因弥撒的结束而消逝。

这也正是慈母教会将肉身视作三仇之一的原因，所以我们必须高度警惕它那助纣为虐的潜在危机，防止它所能产生的负作用。

父子相去一大半，妻室儿女少团圆，三两家冒烟。嘉庆皇帝做燕山，毁谤圣教御史官，号令加追赶。不畏赏罚信口传，明人出此糊涂言，受罚也当然。只仰诸君不我嫌，古今风波未说完，坐井而观天。

在马六甲暨柔佛教区，玛尔定神父是家中三兄弟中排行最小，在天主教家庭长大，这是他的「第一个修院」。在12岁时，他想成为一名神父。成年以后，他想成家，创一番事业，有一个「美好生活」。

当时，跟该会的会员们一起的，还有德路加神父（RenzoDeLuca）和川村信三神父（ShinzoKawamura）。德路加神父是阿根廷出生的耶稣会日本省会长。