教宗首先谈到祈祷的家庭，他说：福音讲述了两种祈祷方式：一种是像法利赛人那样自以为是的虚假祈祷；另一种是像税吏那样虚怀若谷的真正祈祷。教宗于是向广场上的家庭问道：你们会在家庭中祈祷吗？

在这些人民和工人的社区内，每个人都有自己的服务区域。教宗贝尔格里奥不会说：今年我们以《信经》为题，或以《天主十诫》为题，因为这些问题已经有妥善安排，首要的牧灵挑战是让人幸福。

而这正是耶稣所教导的：凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做。（玛7：12）女孩成为别人最美好的礼物。基督徒能否像她一般，在日常生活中成为别人最美的礼物呢？

要知道，我们人有两个末日：一个是自己肉身生命结束的日子；另一个是主第二次来临，我受公审判的人们所谓的“世纪末日”。这两个末日，主既不预告，我也无法预测。不是吗？

令人惊奇的是，来自美国、新加坡、马来西亚以及台湾跟随他的，不下十四人，这些人可以说都是社会上的精英。这些跟随者年龄都在40岁以下，其中李家欣只有34岁，吴承章更年轻。

人不是小虫子，但人在社会生活中的所作所为又像极了小虫子，只想着把重负一件一件披挂在自己身上，舍不得扔掉。假如能学会取舍，学会轻装上阵，学会善待自己，学会释放自己，人还会被生活压趴下吗？

他们反反复复强调的是圣母也是人不是神。对这种观点，天主教人几乎稳如磐石，不为所动，该怎么做还怎么做。然而我想对基督教友表明：到底什么是偶像？什么才是我们心中难解的偶像情结？

冗长的假期里，穿梭在红尘中，不免心染微尘；尘世的挂虑、一切的是非，使人难以进退；个人的限度、软弱，家庭、社会、教会各样的困难编织成一曲晚笛，吹奏那一首熟悉的乐章，让人陶醉而又心碎……才下眉头、却上心头，

她相信智障不会阻碍人认识天主、侍奉天主，纵使这样会妨碍他们「履行宗教的要求」。　　在马尼拉北部布拉干省的至圣救主学习中心的主任巴比．马南萨拉（BabyManansala），亦出席会议。

他不主动放弃人，天主也是一个爱人的天主，但……一次我在教堂中遇到一个人，他来教堂找人，找到后我与他坐在一起聊了起来，从谈话中我得知他还未领洗，谈到信仰这方面，他说他们那里没几个人信天主教的，也很少听说他们说起过