这项工作由设在拜赫里耶绿洲考古地点的法国东方考古研究所负责，团队负责人是挪威神学、宗教和社会学派学者吉卡（VictorGhica），他也是古代考古学、第四世纪基督信仰和科普特古代纸莎草纸文献研究专家。

斯梅里利修女提出一个方法，就是以天主教社会训导、地方教会人士的日常经验和消除饥饿的道德要求为指导，促进教会内外的聆听和对话。

澳门天主教文化协会的全新会址，前身为八十年代的澳门教区社会传播中心“和平之声影视会”旧址，一直是天主教文化交汇地；今天，新会址仍保留原有历史花式瓷砖，以全新的现代设计，希望延续其独特的地区优势，汇聚各界友好人士

“这首先涉及到认识我们周遭的一切，尤其是在天主圣言的光照下经常不断地默想个人、团体、社会和教会生活的事件，好能将之连贯起来，尽可能地了解世界的最终意义。默观生活正是：沉思和看到天地之间的联系”。

「这个交互作用是每个社会的核心」，萧尔茨期望「本届里米尼大会能有助于重新发现这个有点流失的动力」。这位主席表示，很多人「常会把勇气跟费劲的庞大道德努力相混淆」。

感恩所有弟兄姐妹的慷慨奉献，使灯芯基金得以持续运作，为更多贫困家庭带去关爱，让他们在感受被爱的同时，也学会以爱还爱，传递爱火，等将来长大服务社会以后，去将这一份生命中经历过的爱的经验带给其他同样需要帮助的人们

它源于偏见、无知和一种难于理解人性具不可估量价值的文化，特别是仍然将残疾视为一种疾病”，它助长了残疾人与社会的分离，并给残疾人带来耻辱感。

我如何为教会和社会的益处做出贡献？”在这将临期，“我们要扪心自问，该为耶稣和他人做什么！”每个人可以按照自己生活的“现实状况”做出贡献，这也是福音所教导的。

教宗方济各85岁寿辰当天，来自世界各地的政治领袖、教会人士、不同宗教信仰者、孩童和社会边缘人，异口同声向教宗献上生日的祝福。

这是一项明确的邀请，绝不可将整个社会的努力边缘化，并为克服和减轻痛苦或困窘的状况提供必要的支持。”