作为基督徒今晚手捧蜡烛，就是要像蜡烛那样燃烧牺牲自己，照亮他人照亮社会。讲道后，神父们祝福了圣水，降福了食品、籽种、车辆、牲畜，把耶稣复活带来的喜乐也同样带给每个需要的人、地、事物。

设想400多年前，如果这种烧纸献果的孝亲念祖方式真的被禁止了，又进而影响到社会的风俗习惯，就如同后来妇女裹脚的习俗在传教士的推动下被禁止了一样，那么，今日恐怕就不用整版篇幅来提倡文明祭扫了吧！

可是还有另一种不常谈到的迫害，一种以文化、现代化及先进面目出现的迫害，把那些不愿违背造物主天主法律的人放逐到社会的一个角落，甚至剥夺他们的工作。教宗以讽刺的口吻称这是一种礼遇的迫害。

女性和家庭在人际关系和社会、文化生活中，建立「和谐、关系、和平、团结互助、对话，合作以及友爱」。教宗强调，各民族和各文化都有权获享救恩的讯息，这是天主赐予众人的恩宠。

我们经过了深思熟虑，既有担忧也有不安，考虑的只是中国天主教徒和全体中国人民的益处，只为促进整个社会和谐及世界和平。

教宗说：天主对幼小、弱势和被社会丢弃的人充满了温柔体贴和深情厚爱。我们越是需要帮助，祂就向我们投来越多的慈悲目光。祂对我们怀有恻隐之心，因为祂了解我们的软弱。

上个世纪30年代，西班牙社会-政治气氛以迫害天主教会为特徵，展示了前所未有的恐怖。我相信，若以信德的眼光看，我们可以看到在这恐怖中，邪恶国度曾一度短暂地具有最高权势。邪恶源自仇恨和冲突。

我们要在我们的人生中和为他人服务的工作中活出基督的爱，而不是把他人与社会看作是完善我们人格的手段或工具，如果这样就是最大的自私。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室元月24日公布了教宗方济各第51届世界社会传播日文告，主题是：在当今时代传播希望与信任。

为了颠覆国家，这些恐怖分子就去打击社会的薄弱点，打击基督徒少数群体。他们这样做也是为报复基督徒，因为他们认为基督徒支持了塞西（Al-Sisi）总统。然而，基督徒却从未以暴易暴。