其次，很多人因为疫情期间居家而失去了工作，这对于不喜欢储蓄的美国人来说，无疑是雪上加霜。从电视中总可以看到，领食品的汽车排的长队。第三，纠结感，在是否继续居家还是恢复工作这两者之间纠结。

（咏1：1—2）凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位，而专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的。

岳母的举动让宋福军深感意外，他说：“没有想到，岳母把她仅有的积蓄交托给了我，而不是她的儿子，我想这就是来自信仰的信任。”第二天宋福军接来了神父，为老人终傅，并当着老人的面把这些钱交给了神父。

中国已经成为推动全球化的主要力量，而中国文化强调的合而不同理念对于人类文明共同体的构建有着相当重要的意义，而利玛窦在沟通中西文明时所实践的智慧恰恰也是合而不同，多元共存。

女人的后裔会受苦，但是蛇致命的毒钩将随着自己的死亡而终结。上主是站在女人一边的。

北固碾堂区举办新时代福传研习会郭全智神父系统地讲解和诠释了《教友传教法令》，使教友们更加明了自己在教会团体传播福音的神圣使命；郭全保神父激情洋溢地点燃了代表们的福传心火，大家围绕福传的定义、福传对象、福传方法

人因此过度追求生活的享乐和满足，放纵欲望，人心充满不安和空虚，就如当初原祖对天主怀着敬畏的心，后来因魔鬼煽动而挑起了各种欲望，随之而来心中的慌张、惶恐、羞愧及不安，扰乱了良善的本质，与天主的关系亦因此而隔绝了

这种生命为自己而活；安定，自私自利，不愿有任何麻烦。耶稣咒駡了无花果树，因为它不结果，因为它没有付出自己的努力，以结出果实。无花果树代表那些为了自己能事事安逸而忽视他人，总是只顾自己的人。

教宗回应说普世教会的共同发展使过去的时代得到改变，即上述信义宗福音派教会领袖尼古拉斯·施耐德所提到的应展开宗教对话的问题，我们应该从基督徒的伦理道德上向世界展示彼此的承诺，因着所有信徒对我们的天主耶稣基督的见证而一起祈祷和歌唱

台湾地区主教团秘书长陈科神父正式宣布，二O一一年台湾圣体大会将于十一月十九日举行。届时，与会者将着重探讨亚巴朗的热情款待（刘总主教振忠）、厄玛乌路上与耶稣的相遇（李主教克勉）。