达味因而痛悔其所作所为，且作了圣咏第五十一篇『认罪忏悔』，在四旬期开始－「圣灰礼仪」中的答唱咏，也正好引用了这篇圣咏的部分章节：3、天主，求你按照你的仁慈怜悯我，依你丰厚的慈爱，消灭我的罪恶。

路上耶稣向他们叙述圣经有关他的讲论，耶稣的话让他们心中开始热起来。到了家后，天色已经黑了，他们邀请耶稣留下来。

他向来自老家的乡亲们说：“有太多的事情我要感激，却不知道从那里开始。当内心饱满的时候，有时话就像泉水一样地满溢奔流，有时则塞住喉咙，有话说不出。

所以慕道者领洗入教后，就开始了一个崭新的生活，一个见证信仰的生活，他们刚涉足教会，对教会的许多理规，还缺乏认识，过去沾染的许多旧毛病，陈规陋习仍然存在。

我从最上面拿到一个颜色鲜明的针织物，当我拿出时，眼睛闪烁着；接着，我拿出一个给麻风病人用的针织绷带，这群小孩开始觉得有点无聊；接着是一盒紫色及黄色的葡萄干——这个周末可以用来做些好吃的小点心；当我再将手放进纸箱时

苦难的开始　　十二岁那年，我得了一场大病，“类风湿关节炎”，听都没听过的怪病，医生也始终找不出病源，于是西医中医、中医西医，左看右看、右看左看，最后，不用别人告诉我，我也能从医生和父母脸上看出来，我永远不会好了

此外，晨祷和晚祷开始前都有一个宣信礼，以这句话为开头：“以色列，请听！上主我们的天主是唯一的天主。”每人也可以加上自己的意向和代祷。　　

教宗本笃十六世从一开始便涉入勒菲弗总主教的问题，因此他很了解礼仪改革对那些信友造成的问题。教宗本身对礼仪特别喜爱，这样的喜爱也使他深入研究礼仪的问题。

富高小兄弟的生活，开始了灵修生活的新境界。这种对灵修生活的新了解，逼使人把退修和行动掺和起来，真正地活现和服从主的第一条诫命：爱主于万有之上，爱人如己。　　

　　十月二十一日，夕阳西下，夜幕降临，万家灯火开始闪现，在五府营堂区圣堂内却是一片热闹的景象：一群步履蹒跚的老人在锵镪有力的军乐带领下，缓缓步入圣堂，今天的圣堂灯火辉煌，格外壮观，一条30米长的红地毯从堂门中央直通向祭台