教宗继续谈安德肋•圣托罗神父说：“他的这封信将刊登在罗马观察报上，见证他对基督和对教会的热爱与关切。

他们寻找如何“建造自己生命的房屋”，而这生命的日用食粮则应该是爱、宽恕、谅解；而它的真理则应该是涌出内心和平的泉源。教宗这次访问波兰在人心中留下了群众长长的掌声。

在８１名诺贝尔和平奖得主中，宗教身份就更为突出。如南非黑人大主教图图，美国著名黑人领袖马丁·路德·金牧师，印度德肋撒修女，法国神学家艾伯特·施维泽，瑞典神学家内森等。

首先在遇见撒玛黎雅妇人时，耶稣说：凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉（若四13-14）。

另外，也期望藉着学习，神职与平信徒能消除彼此之间的一些误会和张力，以期他们能同心合意，鼎力合作，共同谋求教会事业的健康发展。

因为对许多人而言，与教会的第一次接触就是这些丑闻。」然而，没有任何建议是有关放弃福传的。德莱里茨和她的丈夫曾是「阿尔法法国」的主席。她说：「在我们做内部后勤管理时，诱惑就是感到愤慨和保持安静。

这非常重要，因为这是在基督徒与穆斯林建立兄弟情谊的意义和方向上行走，这种情谊该当是伊拉克的特征。我认为，这将是教宗在伊拉克访问的最重要时刻之一。”这些年来，上百万基督徒因暴力而离开了伊拉克。

一个小女孩的哭声打断了分享，教宗说：“我与你们同在。你们的眼泪就是我的眼泪，你们的痛苦就是我的痛苦。⋯⋯我愿把天主的轻柔抚慰带给你们。”

在会晤青年过程中，宣读了玛窦福音第十九章所记载的一位青年与耶稣会晤交谈的经过。教宗说：“在这位青年身上我看到你们巴西和拉丁美洲的每一位青年。为得永生，应该做什么呢？

教会中许多圣人圣女就是因对耶稣的服从与依赖而成了后世天主子女们仿效的榜样。耶稣进入约旦河受洗的另外一层意义是，他为我们祝圣了河水，使水成为我们生命的泉源，成为天主为我们施恩的标记。