事实上，诚如加尔各答的德肋撒修女所言，谁若不亲自付出代价，就无法去爱」。当我们意识到，一个又一个的「你」构成了「我们」时，一场「温柔的革命」遂应运而生。这是教宗的第三个呼吁，他解释道：「什麽是温柔呢？

教宗首先感谢埃及总统的邀请，回顾了他与总统、塔瓦德罗斯二世宗主教、阿兹哈尔大伊玛目在梵蒂冈的相会。埃及人常说：埃及是世界的母亲。

他就会以分裂的心活在天主和世俗之间，忘却他起初的爱德（参閲：默二4）。教宗最後总结道，耶稣是众人生活行动的指南。我们越是在基督内扎根，我们就越加富饶且结出硕果。

教宗首先提到共融的果实说：你们要彼此关怀和接纳，友爱地纠正错误并尊重较脆弱的姐妹；你们要增进共同生活的精神，消除团体内的分裂、嫉妒和流言蜚语；你们説话要坦率且怀有爱德。

分享的爱德在最弱小的弟兄姐妹的面容上发现在圣祭礼仪中奉献的基督圣体。对基督的门徒而言，贫穷首先是一个跟随贫穷耶稣的圣召。

以后他践行爱德，献爱心，行善举，还时常现身说法，为天主慈悲仁爱作见证。天主是我们的救助和力量，是患难中最易寻到的保障，因此纵使地动山崩，堕入海心，我们也绝不会疑惧横生。

为了不影响教堂周边居民的学习和生活，本堂孔繁明神父建议乐队找一远离居民区的场地排练，乐队成员安德肋积极回应神父的提议，将西安市高新区新型工业园的阿姆瑞特家居广场公园选定为排练场地，这样，一则不会影响居民

相反的，比拉多没有聆听妻子的话，没有聆听梦，他就如黑落德那样，只是对保住权力感兴趣。

因此，耶稣提出基本的生活法则：先该寻求天主的国和它的义德（玛六33）。

虽然谈论很多，我还是比较赞同这样的观点：圣诞节的核心人物是吾主耶稣，圣诞节的核心意涵是救赎、是恩典、是活水涌流的起源；获得救赎的灵丹妙药是祈祷、读经、与主建立密切关系；继续宣讲、分享、见证、医治、践行爱德，