送姐上火车的时候,母亲和姐都哭成了泪人,只有弟弟递给姐一本圣经并且笑呵呵地说:姐,你一定要守好天主的诫命,多祈求天主保护你,好好读书啊!
旧礼弥撒中,在每一主要部分前,都会向会众伸手致候说:愿主与你们同在。改革后的弥撒只保留了十次。
一切安排皆缘自梵蒂冈传统以及教宗本人遗嘱:历代教宗皆安放于一具不加修饰的柏木箱,教宗还特别嘱咐要素棺放入大地,并在棺盖上撒一捧祖国波兰大地的泥土。
慈父心肠,意味着亲切﹑临在﹑对其他人的喜悦和痛苦感同身受,就像朋友和家庭的一份子。在申请书上,人们都像对家人一样地称呼他,他们叫他:父亲,爷爷,弟兄,朋友,卡洛。
此后的一年多时间里,徐光启一离开翰林院,就赶到利玛窦那儿,由利玛窦讲述,徐光启笔译。这是一次前所未有的尝试,译名从无到有,全部靠徐光启去体悟创造。
教宗因此强调,人觉察到需要一道光来回答对现实世界深刻意义提出的问题。他也指出,人的宗教感情不只是在古代世界才出现,而是穿越人类的整个历史长河。
藉着我们的祈祷,我们能为在中国的教会求得保持至一、至圣和至公,对信理和教会训导保持忠信和坚定不移。她理应得到我们的爱。我们知道在我们的主教弟兄当中,有些受到痛苦并且在行使他们的主教职时受到压力。
当官方消息一公布教宗要于6月4日和5日来萨格勒布展开牧灵访问,在教会方面,无论教区还是全国都开始作起准备。每个教区都制定计划,设法将青年和家庭发动起来。青年们以各种活动,祈祷聚会和朝拜圣体作着准备。
教宗说:子女必然从这一忠贞学到天主是忠信的爱,祂有耐心、尊重他人并且慷慨大方。天主是爱,传递信仰天主的首要途径是为夫妻忠贞的爱作见证,这样的爱自然表露在对子女的爱上,因为子女是夫妻结合的果实。
踏上火车的那一刻,我们都很清楚,这不是旅行,也不是远游,更不是去凭吊先辈贤人,因为我们肩上背负着一份派遣时的使命,因为我们知道那里有一群生存在文明年代里的边缘人——麻风病人,在天主的国里他们也是我们的弟兄姊妹