帕利亚总主教进一步解释道，独生子女的家庭与日俱增，因此「明智的政策应当促进成家，而不光是东一个辅助、西一个补贴。为我而言，在我们这种逐渐『去家庭化』的社会里，这一点似乎格外重要。

大学成立仅一个多世纪后，在校学生就已达到大约2000名，并涌现出了一些著名人物，其中有人文主义者德西德里奥·伊拉斯谟(DesiderioErasmo)，他在鲁汶呆了几年，为这所年轻大学的发展做出了贡献。

互相学习东正教皮西迪亚（Pisidia）约伯（Job）主教表示，教会会议是一个互相学习的时刻，不仅是一个聆听的时刻。

教区特殊的农村地域组成架构被城镇化的发展所牵动，堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，

就像一些堂区在教堂恭奉圣人为主保，圣母、若瑟及圣人的圣像也是好的，但放在什么位置，也值得探讨。姚顺神父：关于圣体柜的问题，张秋林神父已经从神学上答复得很清楚了，我在他的基础上做一点儿补充。

教宗方济各还特别重视并强调男女平等这一概念，他对弥撒经书中教会行之千年来的传统做了大胆改革，即圣周四濯足礼一改过去只限于男士而排斥女士的做法。这事虽小，意义重大。

行走在我们城市的大路上，我们能听到很多声音，很多喧噪声，我们总体上不会去听它们，我们不会内在化它们，它们也不会让我们留在它们内。普通的听听是一回事，聆听则是另一回事，这也意味着“听进去了”。

据胡主教介绍：“宁波教区有一半教友在慈溪，而慈溪的一半教友则在新浦堂区。”对于慈溪市金山圣经小组，“信德”曾于2002年10月15日在头版作过报道。

十、狼山露德圣母堂狼山天主堂，又称狼山露德圣母堂，位于江苏省南通市区南郊狼山北麓闸桥处，是江浙沪一带著名的朝圣地。属海门教区。该堂建于1936年，为哥特式建筑。

在那磨难的时辰，耶稣是中保，祂身负、承受世间的苦与难，并将世间的苦与难转变为向天主的呼喊，带到天主眼前和交托在天主手中，因而真正将这些苦与难带到救赎的时刻（圣言诵祷，接见罗马堂区司铎致词，2010年2月