罪恶是成圣的拦路虎，不管是小罪或者大罪，它们都以不同的形式隐藏在各个角落。如果理智不能战胜欲望、诱惑，罪恶就会俘虏人心。此时，人只能被罪恶牵着鼻子走，不但寡廉鲜耻，而且执迷不悟。

同样，若想获得生命的永恒和天国的凯旋喜庆，也该具备相应的善行善功。很明显，善行善功不同于善心善念、善情善愿或善言，因为它是内在诸善的外现，是落实在行动上的善。

教宗接见日本的主教们（梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月23日在日本牧灵访问行程中的首项活动是在圣座大使馆接见该国的29位主教，提醒他们“保护所有生命和宣讲福音”同属一个使命。

刚刚送走圣诞节，一年一度的春节即将来临，马上就要过年了，说实话我对过年是有恐惧心理的，它总会让我想起一些不愉快的跟过年有关的过往，对春节的一些回忆则是让人辛苦和累甚至常常伴随着不开心。

五月的圣母月刚过去，又迎来了六月的圣心月。

1、天主的宠爱有一次，一位修女问德肋撒修女：“院长，我觉得您免费供给穷人各种东西的做法，是在宠坏这些人，是在让这些人丧失自己人格的尊严。”全场一片寂静。

虽然我在政治舞台上作了一位最要紧的人物，作了柱子，为英国用了这么多的力气和时间，但是，我为已过的时间痛心。若是我有三条命的话，必定叫每一条命都去传主的福音。

上午在厨房帮修女剁肉时，听修女谈及主教修道路上的艰辛，让我心中甚是触动。触动的是自己十几年修道的艰辛，但是仍旧愿意继续走下去，因为就是喜欢这样的生活。

谁都知道，“阿门”是全世界20多亿基督徒都听得懂的两个语词之一。（另一个是阿来路亚）。因为全世界任何语文的圣经中，都把这两个语词的译音保留下来。并在所有教会的祈祷和赞美中，很自然地直接应用。

这是唤醒日益世俗化教会的有形可见的信息。教宗本笃十六世是一位杰出的神学家。就任教宗后，身为神学家的他更注重天主教内在的更新，以及天主教组织的整合。