即在家庭、堂区、在修会，在其他教会领域和社会领域中。圣神在神圣的天主子民中分赐先知的恩赐：这就是为什么要好好聆听众人的原因。

同一天上午10点20分，教宗将在国家宫大蒙古厅会见民政当局、公民社会和外交使团代表，发表他此行的首篇讲话，然后11点与国家大呼拉尔主席举行会晤，11点10分与总理会晤。

他也激励我们投身于今日重大的社会、经济和政治问题”。教宗表明，每个基督徒都必须“弄脏双手”。“这也是使徒热忱，是宣讲福音，是基督徒的真福：缔造和平的人是有福的。（玛五9）”（原载：梵蒂冈新闻网）

利莉娅娜修女所在的小组，讨论了穷人、移民、人口贩运和边缘地区的社会排斥现象。

在老师手把手的辅导下，在队员们坚持不懈的学习下，她们终于以美妙的号声，精湛的演艺得到了堂区和社会的认可，从而走出家门，活跃在了杨凌城区的大街小巷，把教会的知名度，把和谐的音符，把福音的种子撒遍了杨凌大地

马蒂诺枢机在讲话中强调了梵蒂冈的外交工作在近几十年指引当代社会和经济政治的联合国有关会议上的“人性化”行动。

和谐是人类永恒的主题，世界的和谐应由天主开始，有爱才会有和谐，若望宗徒大声告诉世界：“天主是爱”，所以，寻求社会和谐，我们必须投身到爱的天主之内，俗话说得好：“千里之行，始于足下”，我们新教友是刚刚起步的时候

然而面对俗化文化的挺进，而且似乎越来越渗透到西方社会内部，因而导致家庭危机和圣召的减少的现象，这些拥有古老传统的地方教会有陷入闭关自守、传教心火淡化、对前途不怀抱太多希望的危险之中”。

教宗进一步强调：“身为一个广大地区的主教，圣巴西略不但经常关怀信友们的物质生活状况，努力帮助穷人和遭社会排斥的人，同时为了减轻人民的痛苦，尤其逢到天灾的时刻，经常向执政人士请愿。

1958年由于社会运动，天主堂和圣母堂皆被拆毁，教务活动被迫停止。直到1978年三中全会拨乱反正，教务活动才渐渐恢复。