记得班中的年轻人很多，大多是慕名而来，教会家庭的后代相对少了点。

我的脾气不好，孩子哭我喊时，她就会说，咱是奉教家庭，应该让别人看出一家和气平安。浅显的话语中含着榜样最具说服力，榜样就是福传的深深的道理。　　十几年来，婆婆为我所做的点点滴滴我都铭记在灵魂的深处。

非典病人的情绪不稳定，思想压力大，这不利于他们身体的康复，这时候病人最需要我们的理解，所以，家庭、医院、社会都要关心他们，爱护他们，打消他们的重重顾虑，使他们能够积极配合治疗。

我生在公教家庭，虽然从小领了圣洗，但少年、青年时期生活在一个宗教信仰受限制、受歧视的时代，度着一种无信仰的生活。

那些贫病交加的人，从大街上捡来的乞丐、被家庭拒绝的麻风病人以及医院不愿接纳的濒死者被送到这里后，不但得到了饮食、清洁和休息的地方，而且那些能够治愈的人得到了医疗，那些没有治愈希望的人，也得到了尊严而死的机会

1910年8月27日，巴尔干半岛上的斯科普里，一个富裕的阿尔巴尼亚族家庭新添了一个女孩，取名艾格妮丝·巩霞·博杰舒。她就是后来的德肋撒嬷嬷。

说他是给家庭带来平安和有爱德的人，他星夜赶去为奴隶付债，他同他们建了这座隐修院。他同所有人都温和、善良，同穷人和病人更是这样。他要求在最善良、最温和和最快乐的人中间选择护士。

当主教问到神父家里有什么困难时，肖神父的父母无比激动地告诉主教：“天主降福我们一个好身体，一个和睦家庭，一个生存的手艺（修理自行车）；主教能在百忙之中于中华民族传统佳节来临之际慰问，我们全家深感亲切，不但给我们送来贵重礼品

在固定场所继续表演秧歌以吸引、召集观众　　——主持人（会长或者修士）邀请本村支书或村长讲话　　——接下来由带队的本堂神父开始讲道　　——紧接着由“福传秧歌队”表演各种类型的花样秧歌　　——教友或慕道者分别做自己的家庭信仰见证

河北省晋州市马房营村的小伙子吕江浩出生于一个佛教家庭，他从小好刨根问底，什么事情都愿问一问为什么？。那年，他的父亲得了一场重病，四处求医问药无效。