我们或许可以指出一些原因来：一、乡村的民间信仰根深蒂固，生活在乡间的人甚难容许保禄在那里宣讲对他们来说非常陌生的福音；二、保禄每到一处，往往先寻找犹太人家以便安身，而在那个时代，犹太人大都聚居在城市里，

凡是日复一日真正关注教宗的人都知道，他多少次谈到罪，谈到我们罪人的处境。斯卡尔法里强调了论天主仁慈的讯息。天主的仁慈极其重要，教宗当然以宣讲福音为中心。

教宗强调，这些牧人们以他们的纯朴表现了听从天主的愿望，让真理光照自己，以这种方式成了“建设世界和平的人。”

他表示，梵蒂冈电台中文节目部每天报道教宗和圣座的讯息，这正是在传播教宗对今日教会的挑战和需要作出的不断更新的回应。

而说这些话的往往就是那些疏于祈祷参与弥撒，甚至长期不进堂的教友，他们觉得那些看着热心的人言行脱节，表样不太优秀，所以自己也就不愿站到他们的行列，只注意外在的形式。

社服中心赵神父说：愿你们接受这象征服务标记的理发工具和环保袋，愿你们更好的为贫苦的人真诚的服务，你们可以用这个环保袋装服务的工具和用品，更重要的是每次服务要装满你们的爱在里面。

圣女艾迪特•施泰因（EdithStein）曾说：“寻找真理的人，就是不知不觉地在寻找天主的人”。教宗本笃十六世从这角度看圣女玛达肋纳。这位耶稣的女门徒不停留在爱中，扎足不前。

要想想有些地方，因多年没有司铎，信友正焦急地等候一位司铎的来临，所以司铎为了天主的神圣事业，要用信、望、爱来武装自己，勇敢地去为主工作，到那些特别需要的地方去传播福音，让每一个人都能听到基督的喜讯。

向不认识基督的人传福音以及向远离信德的人再传福音，是圣道明的两个最大的启发。教宗指出，在其他人受圣道明的神恩吸引并赞同他的这两个启发前，这位圣人曾亲身体验了贫穷与节制的生活。

教宗表明，耶稣并未匆忙离去，却一直服务于祂所遇见的人，侧耳倾听。因此，我们需要腾出空间来祈祷、朝拜天主、与上主相遇，聆听圣神要对教会说的话，并且接受他人经历的质问。