以色列选民没有善用天主赏赐的恩宠，屡次反抗天主和梅瑟，无视“守约施恩，违约受罚”的预许，在卡德士巴尔乃亚“侦探事件”中背信，以致三十八年流落旷野（参户13-14；申2:14）。

若瑟因着最令人敬畏的尊荣，照耀了整个人类；因着天主的旨意，他成了天主子的护卫者，并在亿万人中被拣选为耶稣的鞠养之父。天主圣言在若瑟前谦卑自抑，服从他，像普通孩子一样向他尽义务。

天主将整个大地和世界交给了我们人来管理（创1:26）。大地和世界不是无中生有的，而是天主圣三所创造的。既然天主将大地交给了我们管理，我们就要善待大地和其中的出产，管理好整个世界的自然存在。

4月27日，天主慈悲主日，天才刚亮，在圣伯多禄广场、和解大道以及天使堡临近地区已经聚集了至少80万名信友，准备参加教宗方济各主持的若望二十三世和若望保禄二世封圣大典。

编者按：2014年11月20日，香港中文大学举行了第76届颁授学位典礼，校长沈祖尧引用了教宗方济各的个人经历，劝勉2014届毕业生要从教宗身上学到三点经验：要谦卑；要学识渊博、有远见；要包容。

欧盟旗帜（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在写给圣座国务卿帕罗林枢机的一封信函中，提出他对欧洲的四个梦想。在这些梦想背后，有一个实质的信念在支撑它们，即：如果丢失了欧盟创始的支柱，真正的欧洲就不复存在。

马克思枢机（梵蒂冈新闻网）德国马克思（ReinhardMarx）枢机向教宗方济各提出辞呈，表达了卸下慕尼黑和弗赖辛总主教一职的心愿。

（格前1：19，21）那些立志成义的信者，追求的是一种从物质状态回复到精神状态的逆向反应，是以转退为进的逆向提升。他们修成的不再是自私自利损人利己的小聪明，而是众善奉行诸恶莫作，顺人应天的大智慧。

感谢新的沟通媒体，天主能临在于我们城市中的道路，在我们家的门口和我们的心，再说一次：看，我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席。

排着队的朝圣者，次序井然地走到圣山面前亲吻洞体，停立在圣母像面前，默默祈求心中的愿望。　　有的病人不能前来，由亲属代祷，拿着病人的照片，贴住圣山，似亲自来亲吻求见，献上一颗赤诚的心，场面动人。