１８６９年３月１１日，戴维在穆坪记下了他生平第一次见到大熊猫皮的情景：“在我返回教堂的途中，这条山谷中的主要土地占有者一个姓李的人邀请我们到他家去用茶点。

在此我谈的不是仅作为思想体系的相对主义，我谈的是在日常生活中实际存在的相对主义，它几乎以难以察觉的方式削弱任何一种形式的身份认同。

以下是该致辞全文：沈祖尧校长致辞：首先我代表中大全体师生，向今天毕业同学，送上由衷的祝贺，你们的努力，今天收成了。

耶稣说：我是善牧：善牧为羊舍掉自己的性命。佣工，因不是牧人，羊也不是他自己的，一看见狼来，便弃羊逃跑——狼就抓住羊，把羊赶散了，因为他是佣工，对羊漠不关心。

龙港有许多教友是外地来这里做生意的，他们平时都很忙，如果不能在主日参与弥撒，为了自己的灵性生命，每个月他们都会邀请神父去他们工厂或家里做弥撒、行圣事，他们对信仰的这份执着让我很受感动。”

后来胡会长每提起此事便说：都是天主的恩典，从那以后，天主对我一路绿灯，经商无论干哪一行，从没有赔过，而且是芝麻开花节节高！因为拥有感恩的心，胡会长努力奉献自己的所有所能，撒播基督的爱。

答：感谢您提出这个问题，因为我可能忘记告诉大家，古巴教会的多数圣召并非出自基督徒家庭。他们中的许多人是在青少年时期认识了耶稣和教会，这意味着他们是在成年后皈依天主教信仰的。

我在这个广场已经问过两、三遍了：你们中有谁还记得自己领洗的日子，请举起手来。我们应该知道自己是在哪一天真正侵入耶稣的救恩洪流的。请允许我给你们提个建议。这不仅是一个建议，更是今天的任务。

——回应教宗本笃十六世《天主是爱》的通谕如果说《圣经》的中心思想用一个字来表述，我想大家都会异口同声地说，那就是“爱”！

曾在“信德”服务4年，现旅居菲律宾的史香纯女士听闻噩讯后，深为动情地说：“这个世界发生了太多令人沮丧的事，我不敢相信这是真的，因为王神父的笑脸还是如此生动印在我的脑海里，怎么会发生这样的事呢？