但天主的恩宠从不强迫人，耶稣也不勉强人接受天主的护慰，只有那些爱祂的人才可得到祂所许诺的护慰。

教宗若望·保禄二世在千禧年册封先教宗若望廿三、比约九世及其他三人为真福的弥撒讲道中说：圣德是和天主的深刻关系，它是由每天对天主旨意的顺从所构成和表现出来的。

二、认识到宣读圣言本身就是一种解经形式“天主的话语是由天主口中发出的，因此，这些发出的言语不能空空地回到天主那里去；反之，这些话语必要完成天主的旨意，完成天主所派遣背后的使命。”

我们由此可以想象，天主真是太伟大了！若不是上主兴工建屋？这块曾经是难民逃难的荒凉之地，怎么能渐渐的变成黄金宝地呢？

念福音是天主借其圣子耶稣垂训世人。给祭品献香：因为将用这饼酒变为耶稣至尊至圣之体血，所以弥撒圣祭是重演十字架上的祭献，为此，好似给耶稣献香一样。

在天主子民的历史中弟兄情谊有着特殊的地位，它在生活的人类经验中受到啓发。圣咏作者歌颂弟兄情谊的美好说：看，弟兄们同居共处，多麽快乐，多麽幸福！（咏一三三1）。这是真的，弟兄情谊是美好的！

不错，我们对天主对耶稣的信德可以使我们获得我们所需要的拯救，但是千万不要忘记，我们的信德同时可以去拯救他人，而后者也是很重要的，因为这个信德更高超，是为了拯救别人。

：夫妻吵架，打架斗殴，家庭不和睦，孩子不听父母的正确教导，不好好读书，浪费时间，不孝敬父母等等，都属我们忏悔的范围，并非忏悔者都是杀人、放火，一般情况下，这样的人不会进教堂，就是进教堂若没有真心悔改，天主也不会轻易就赦免他的罪

一切不符合天主圣意，违背天主诫命，在思言行为上有违背道德公允、良心的事和物，均可称为“罪”。你、我、他的罪，人类一总所犯的罪，都会使我们失去天主的宠爱。

点滴话生命生命的可贵在于生命的奥妙；生命的可贵在于生命的一次性；生命的可贵在于生命的脆弱；生命的可贵在于生命内在的顽强生机与活力；生命的可贵在于生命内在丰富的情感；生命的可贵系于生命的根源———至尊的天主