《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子，简单、实际，是初学读圣经的小指南，教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来，与读者共分享。

犹太人是一个多灾多难的民族，然而，他们的灾难主要是因为自己远离了天主，自己犯罪作恶。慈悲的天主却总是实践对犹太人祖先的许诺，派遣先知们呼唤他们回头改过，接受新的祝福。

我深深感谢你们每一位为了这次罗马朝圣所付出的努力，因为我知道你们牧职的责任是多么繁重。然而，你们每一位，如我一样，在成为牧人之前，都是羊，是主羊群中的一员。

前者是犯有舍本逐末的错误，后者是屈己从人的错误。但这并不是说，不要本地化，也不是不要改革。本地化目的在于使中国人更容易接近教会，接近天主。

还有教友认为，手领圣体是对圣体的大不敬，也有人批驳跪着口领圣体说：现在都什么年代了，还那么传统。面对这些不同的声音，我们来谈谈有关领圣体方式的问题。

教宗在弥撒讲道中指出，圣神不仅限于五旬节在最后晚餐厅中降临于门徒们身上，圣神降临是个「仍不断发生」的事件。

圣艾智德团体创始人里卡尔迪向教宗致词时说，这个创立于1968年的圣艾智德团体的理想是期望教会属于所有人，其宗旨是走向边远，在这个大家庭团体中帮助人的人与受帮助的人融合在一起。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月21日下午在阿尔巴尼亚首都地拉那访问的第二项活动，是在圣保禄主教座堂与司铎、会士、修女、修生和在俗团体成员诵念晚祷。教宗明显地被一位司铎和一位修女的动人见证所感动。

教宗的弥撒讲道围绕当天的福音展开，福音中写道：基督问祂的门徒，众人说祂是谁，而祂得到的答案各不相同。我们从福音事迹中看到，耶稣在极力保护自己的真实身份。

去年保禄在香港研究生毕业，他的梦想是读博士，但是在那个竞争激烈的地方，读博并不容易，需要自己联系导师申请。很长时间都不顺利，偶然的机会认识了一位港大的老师，把资料交给学校以后，就是漫长的等待。