教区特殊的农村地域组成架构被城镇化的发展所牵动，堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，

6月14日，秘鲁利马总教区主教座堂举行基督圣体圣血节弥撒。与往常不同的是，这台弥撒没有信友参与，但教堂内的长凳、圆柱和墙壁上贴满了五千名新冠病亡者的照片，以纪念他们。

钟金星神父在6月30日教区总堂庆祝圣保禄主保瞻礼暨保禄经言学习所落成庆典弥撒中说，庆典弥撒由朱主教主祭，教区18位神父共祭，约400多位来自各堂区的教友代表及本地教友参加庆典活动。

这不但是四位执事及其家庭和村庄堂区的喜事，也是我们教区的一件大喜事。由于新司铎的加入，使我们的教会再次输入了新的血液，使地方教会的力量得以壮大。

他就是来自广平县堂区的张圣召修士。新学年开始，在弥撒中弹奏风琴的就是这个年仅12岁的小弟弟。

因他的威信和对堂区的贡献，神父教友多次请他担任会长，都被他婉言谢绝。杨万恒老师与他的学生。左一为妻子龚秀玲三、对死亡的坦然淡定自2012年起，杨万恒老师的人生道路经历了重重考验。

虽然堂区常常有成年或老年教友辅祭，可是这项服务对于青少年来说有特别的意义，通常也是孩子们能够深入地认识礼仪，了解教会，深化信仰的机会。

神父作为一个心灵关怀的人、作为堂区的带头人，只有成熟了自己，才能更好地带领别人在信仰上，在生活中走向成熟。在我们教区，我发现有些神父，不太会处理与主教和本堂、副本堂、及教友们的关系，有时很情绪化。

信德网讯5月31日，天主圣三节早上7点半，约200位教友相聚花溪堂参与由张振华老神父和朱才龙神父的共祭弥撒。

新教友彭有宽、三叶从堂里拿了厚厚一叠有关“圣诞节的来历和信耶稣为什么才能得救”的福传资料，（这是我们武安堂区专门为邀请教外人来堂里过圣诞节而准备的宣传材料）我们本打算把这些福传资料全部发给自己村子里的乡亲们