教宗这样解释对青年们的教育说：主要是协助儿童和青少年发展他们的人格，使他们有尊重他人的深厚正义感，不以权势而以对善的内在见证、宽恕、修好来对付冲突，即使必须作出牺牲也在所不惜。

日露德圣母瞻礼举行并非偶然，其目的是「使天主子民，教会的许多医疗机构和民间社会本身能重视以下几点:确保给予病人最好照顾的需要；帮助病人从人性与超性的层面来了解苦难的意义；以特别的方式结合教区，基督信徒团体和修会家庭的医疗牧灵工作

同年七月他开始第六次环岛行，到各地教堂朝圣，利用周末假期，分成六次共八十一天，走过约四千公里，拜访近四百座教堂和教会办的大专院校、学校、幼稚园、医院和男、女修院等。　　

因此司铎应具备感恩圣事的灵修生活：首要学习如何善做领导，好能更妥善地为天主子民的聚会服务。

基督徒相信由天主刻在石板并颁布予梅瑟的规条，已修改为采用现代语言和原则的版本。　　

因此而影响祈祷、默想、参与弥撒及各种灵修神业和当尽本分，那岂不是罪上加罪，因小失大吗？

假若繁重的行政管理工作使司铎们的心神，不自觉地陷入行动主义的诱惑而忽视灵修，那将是把司铎职务贬为普通职务的陷阱。同样地，教会极需要信友们积极地关心堂区司铎的生活，协助司铎们履行牧职。

二、每届牧灵大会，都会有重要主题的探讨（例如生态环境等），希望借此提升教友的信仰与灵修。

他指出，解决问题的首要方法是对话与修和，国际社会亦应给予支持。　　

研习会由西安修院院长李景玺神父主讲，他从《牧职宪章》来看社会、经济、文化的关系。陕西榆林教区杨晓亭主教主讲了学习梵二精神，谈论教会的发展。四川天主教神哲学院教授陈开华神父主讲信德之门。