有的教友认为“神贫”是神父、修女们守的圣愿，与我无关，教友只要守好天主十诫、圣教四规就可以了。有的教友把“神贫”理解为“实贫”，所以富人谈不上“神贫”。个别教友不知“神贫”是什么？

可惜后来很长一段时间内，福传观念产生了错位，福传逐渐变成了司铎、修女们的“专利”。独善其身，救己灵魂的神学思想，也在不经意中削弱了平信徒的福传意识。教会初期神长教友齐心协力福传的场景成了美好的回忆。

在我患病的日子里，教区主教、神父、修女、修士及众教友都为我祈祷。我的病情恢复之快让众医护人员吃惊，给我治疗的呼吸科专家拍着我的脑门说：“没想到这瘦弱的海燕恢复的真不错。”

每天早晨总是早早起来去堂里和修女一块儿默想、祈祷，一天三分玫瑰经，一分也不少，即使因着一天的劳累身体疲惫不堪，也都要坚持念完。

后来我在卢珊南修女的《走出你的哀恸》一书中又看到了这样一句话：“没有巧合，只有奇迹，天主选择隐藏在其中。”在生活中常常遇到巧合，对于我们有信仰的人来说，那都是天主的恩宠，是奇迹。

会议代表为各国主教团委派的正式代表团；嘉宾为亚洲大陆其它基督信仰教会和其它宗教团体的人士；观察员为从事传教学研究的专家学者，以及从事传教工作的司铎、修会会士、修女和平信徒。

此外，还举办了修女会长培训班与一次教友骨干培训班。”　　

感谢太原教区孟宁友主教一直以来对忻州教会的关心关怀；感谢忻州教会神父、修女、教友对本地教会牧灵福传工作的大力支持。神父表示：他愿成为教会和社会的春蚕，到死丝方尽；成为蜡炬，成灰泪始干。　　

衡水教区封新卯主教主持，31位神父，8位修士、11位修女，4班教会乐队及来自教区各堂区的1000余位教友前来参礼。

阿维拉圣女德肋撒在为修女们写的《会宪》中这样表明：姐妹们，请你们切记，天主在厨房的锅碗炊具间行走。说天主在厨房中意味着要把天主带到一个接近人的领域。