10个月大的时候，被视若掌上明珠的父母亲托在手上一抛老高，原本想逗个乐子，孰料却失手摔到了地上。12个小时过去了，人还未苏醒过来。

这就是基督的惟一教会，我们在信经内所承认的至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会（十二），我们的救主在其复活后交由伯多禄治理的教会（若：廿一，17），也就是托给伯多禄和其他宗徒去传扬与管理的教会（参阅玛：

（若一2:16）况且，“人纵然赚得了全世界，却丧失了自己，或赔上自己，为他有什益处呢﹖”（路9:25）而从我们每个人的灵性角度来看，帮助我们身外的每一个人，都是帮助基督，都是给基督的爱作证，都是对我们自身灵性生命的提升

若射中，平安无事；万一射不中，不仅丢失封地，也会使自己名誉扫地，颜面无存。后羿只好硬着头皮连射三箭，前两箭均未射中，最后一箭甚至脱了靶，引起百官哗然。以神射手后羿的水平，射中靶心简直如探囊取物。

天主教恭敬圣母，求圣母转祷，虽然有福音（若2：1-12）的根据。但是，却为分裂出去的基督教内的弟兄们所指责。他们认为耶稣才是神，圣母不是。理由很端正。

但若和当年许多飘洋过海、舍生忘死地来中国传教的外国传教士们的传教热情和劲头相比，我们大多数的教友实在是应该感到汗颜和羞愧啊。知耻而后勇吧，现在追赶尚不为晚。

亚西西的圣方济、印度加尔各答的德肋撒修女，法国里修的婴孩耶稣小德兰，前任伟大教宗若望保禄二世，以及诸多主教、神父、修女、童男贞女，在教会历史长河里作了贞洁生活见证，他们的力量来自上主的助佑。

为响应已故教宗若望、保禄二世在2003年颁发的《活于感恩祭的教会》通谕的号召，教区以实际行动来响应:“尤其应在弥撒礼仪及在弥撒外的圣体敬礼，培养对基督真实临在的活泼意识，见证基督的真实临在。

（参看若望福音第二十章24-29节）这个多默，就是一个相信自己眼睛的人：别人告诉他的见证，他不愿信；他要亲眼看见了复活的主，才会相信。这位为他钉死在十字架上的救主，已经复活了。

教宗用西班牙文语发表一篇讲话，称自己来到这里是延续保禄六世、若望保禄二世和本笃十六世教宗，这几位前任的来访。教宗代表天主教会感谢联合国的工作。