教宗在礼仪结束时诵念了一篇祈祷文，指出基督的十字架既是残杀人的刑具，也是得胜的旗帜；世界有暴行，人类道德败坏并自私，但也有善良的一面。公拜苦路礼仪中，参礼的信友们手持蜡烛与教宗一起默想基督的苦难。

他提及多位「致力服务福音」的圣人，包括两位宗座外方传教会士。耶稣基督的爱，在礼仪祈祷中培养出来，是神父对生命的团结与热忱之源。　　

保禄六世是一位谦虚为福音作证的人，他引导真福若望二十三世教宗开启的梵蒂冈第二届大公会议进入圆满结束的阶段，进而以智慧和远见引导当时处在动荡中的教会，他甚至本着对真理之爱，采行了一些不受欢迎的重大决定。

一直单纯地以为，回音就是一种寻常的自然现象，直到收到姑姑那封主题是回音的E-mail———　　一个小男孩和他的父亲走在山中，小男孩不小心摔倒了，忍不住痛得大叫：“哇———喔”，但令他吃惊的是，他听到一个声音从山中的某处传出来重复他的

主教的到来，向教友们表明，这里并不是被教会遗忘的角落，天主在时时关注和爱护着这里的子民。主教到达后，早有教友骨干在冒雨等待。李主教不顾路途遥远，放下行李，稍事休息后，即刻看望教友。

菊地功总主教在圣油弥撒的讲道中谈到要向地域内民众敞开大门，开创传福音的思维。府中市圣家堂教堂在四旬期为他人祈祷：每个主日一个不同的主题，以纸花象征存在于世界上的十字架。吸引年轻人接近教堂和耶稣。

教宗表示，人的言谈不是凭著修辞学，即讲话的艺术就能变得有力，而是藉著圣神的德能，即天主的力量。圣神“有净化言词、使其成为生命的传递者”。

为圣化人灵敬礼天主，耶稣亲自建立圣事。教友藉着圣事可以分享耶稣救赎大恩，教会为充分发扬爱德博施济众，特别仿照圣事而设置了一些神圣仪式，简称“圣仪”。圣仪又称“小圣事”、“准圣事”或“圣物”。

乙：我是信仰耶稣基督的。甲乙：咱先划圣号，因父、及子、及圣神之名，阿们！甲：咱今天说段相声。乙：互相学习，互相勉励。甲：这相声的名字。甲乙：猜字谜。甲：这是我的特长。

教宗表示，藉着这个呼求，可以说我们与在天之父的对话进入问题的核心，即我们的自由与魔鬼的诱惑彼此相对的领域。但一般而论，对这个呼求的翻译并没有确切表达出《福音》中希腊文的原意。