非常明显，世俗所推崇的价值观往往是以眼前的、现世的、局部的、片面的、物质的甚或是小圈子的利益为衡量基础，且会错误的以小人之心、度君子之腹，以为别人也和自己一样，进而导致天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往人不为己

唐山教区无染原罪圣母传教修女会修女及各堂区会长和骨干教友一千多人参加。

耶稣指着钱币说：凯撒的当归凯撒，天主的当归天主（玛22：18-22；谷12：15-17；路20：23-26）。

其实，就身世和地位来讲，圣若瑟很有人前炫耀的资本，因为他是令人称羡的达味的后裔（玛1：20），是使人敬重的圣母玛利亚的净配（玛1：16，18；路1：27），是名正言顺的救世主耶稣的鞠养之父（玛13：55

据耶稣会总会向本社介绍，大学负责人，耶稣会士麦克•舒尔茨神父表示，南苏丹天主教大学成立四年了，已经有五百多名学生。五月十二日，首批学生将正式毕业。

在罗马的安提约基亚西罗-天主教团体以及其它中东基督教团体的司铎、修会会士和平信徒将出席。

齐晓飞副局长（右一）、张兴堂厅长（左一）一行正在听取张士江神父对省天主教各项工作的介绍、观看幻灯演示。正在观看幻灯演示的齐晓飞局长（右）与赵忠海（左）处长。

河北省民宗厅张麦刚处长、本报总编张士江神父热情接待了客人们。在“信德”会客室，宾主双方就两地教会牧灵福传、文字福传、教会的社会服务工作以及教育研究等方面进行了亲切友好的分享和交流。

其中52.07%为修女、35.21%为修会会士、8.08%为教区司铎、4.62%为平信徒。此外，54.1%的西班牙传教士为女性；每十名传教士中就有6人年龄在六十三岁以上，占总数的65.82%。

摘要：天主教在河北地区的传播与中国天主教的发展相一致，分别经历了唐代景教、元代也里可温教、明末清初耶稣会士来华及近代天主教大发展四个阶段。