我们要不知疲倦地祈求上主，神圣的医者，求祂以慈悲的香脂治癒我们过去的创伤。

东西方教会在神学、礼仪和敬礼上，都以《信经》为骨架，再添上「肉和血」，诸如《五旬节继纾咏》和《伏求造物圣神》。这些祷词涵盖了圣神与各种人群的关系，其意义至关重大。

上主要求我们警醒的呼声在这将临期内高声回荡，我们蒙召警惕自恋的危险，「因为缺乏这份警觉心，真正的圣召之路就不可能存在」。归属感的另一层涵义在於「懂得建立关系」。

凡有爱心的人们付给他们一两元或再多一点钱时，他们心里会不停地呼唤感谢天主……每年逢8月2号、15号阪泉山圣母堂朝圣，9月15日七苦山朝圣，总有求哀矜的残疾穷人，只要得到人们一点点关爱，他们一直不断地呼求感谢天主

它要求我们倾听现实，向『群众』敞开心门，向天主圣洁且忠信的子民、向整个教会敞开心门。让我们向整个教会敞开心门。」

婚配的目的就是夫妇二人携手并肩同心同德一起过日子，并不是秀秀恩爱表演一番，而是需要彼此代祷，求主助佑，战胜所面临的种种诱惑。

在世界穷人日这一天，整个教会和善心男女都应定睛注视那些伸出双手呼求帮助和请求我们关怀的人。他们是我们的弟兄姐妹，唯一天父创造和所爱的人。

爲此，我呼求天主的帮助，并呼吁所有相关人士基於正义与承认所有人的权利，加倍努力促成稳定的和平」。

此外，古时的祈祷能降下灾难，使敌军溃散，使天不降雨；但如今义人的祈祷平息天主的一切义怒，关心仇人的好处，为迫害教会者求恕。古时的祈祷，既能使天降火，自然也能使天降雨，这有什么奇怪吗？

教宗继续说：呵护意味着祈祷，祈求播撒种子的那一位，求祂教导我给这颗种子浇水。如果我处於危机之中，我睡着了，我们就应该祈求祂看顾我们。